نفسى عزيزه
12-31-2011, 06:07 PM
التمدن عن طريق الكلاب
https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=2&cp=-1&attdepth=2&imgsrc=cid%3aimage004.jpg%4001CC72B3.D762CA70&blob=MXxpbWFnZTAwNC5qcGd8aW1hZ2UvanBlZw_3d_3d&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_731d9372ccb122a5444e639c808f0d03a312a4db 09c728ceb9c8bf2bf0db7c14&oneredir=1
د. عائض القرني
تحاول الأمم المغلوبة أن تحاكي الأمم الغالبة في ما أبدعته وأجادت فيه، فتعجز في الغالب، فتعود لتحاكيها في أمور هزيلة وسخيفة لا تكلفها جهداً.. وقد سافر شباب من الشرق إلى الغرب فانبهروا بالحضارة المادية واندهشوا من ضخامة الإختراعات والإكتشافات والتطور الدنيوي المذهل، ولكنهم لعجزهم عن صعود هذا السلم المكلف المرهق، أرادوا تقليد الغرب في مشاهد باهتة ومظاهر سخيفة ليظهروا أمام الآخرين بمظهر المتمدن الحضاري، فعادوا إلينا بأدمغة جامدة وضمائر ميتة وعليهم صورة الغرب في الظاهر؛ فمنهم من تقلّد سلسلة في عنقه وفي يديه، مع قصة لشعر رأسه، وجينز محزوق يرتديه، وفنيلة عليها صور نجوم الفن والكرة في الغرب، ومعه كلب يقوده يركب هو وقرينه الكلب سيارة مكشوفة (الخنفساء) ويعبر بها شوارعنا؛ ليرينا تمدنه وتحضره، ويا للخيبة والخسارة إن كان هذا هو التمدن والتحضر!
إذا كان غايته كلباً يصاحبه وينام ويأكل معه، والكلب في شريعتنا لا يُقتَنى إلا لثلاثة أسباب كما في الحديث الصحيح: في الصيد، وحفظ الماشية، وحراسة الحرث، أما غير ذلك فمن اقتنى كلباً أو أدخله بيته بغير تلك الأسباب، فإنه فعل محرماً ينقص من أجره كل يوم قيراطاً.. والكلب نجس حتى إنه إذا ولغ في الإناء يُغسل منه الإناء سبع مرات إحداهن بالتراب، وملابسة الحيوان والبهائم تورث لمن لابسها وصاحبها أخلاق هذه البهائم كما حقق ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه «اقتضاء الصراط المستقيم» وذكر الحديث الصحيح: «الكبر والخيلاء عند أصل أذناب الإبل، والسكينة والوقار عند أهل الغنم»، فاكتسب أهل الإبل من مصاحبة الإبل الكبر والخيلاء، واكتسب أهل الغنم من مصاحبة الغنم السكينة والوقار، والصاحب ساحب، والقرين بالمقارن يقتدي، وقد ذم الله أعداءه الفجرة الأشقياء بأنهم أكثر انحطاطاً في الفهم من البهائم، قال تعالى:https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلا كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1، وفي قوله تعالى: https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1. يقول سفيان ابن عيينة: ما من إنسان إلا وفيه شبه بحيوان؛ فمنهم من يشبه الأسد أو الصقر أو الثور أو الذئب أو الثعلب أو الرخم أو الهدهد أو الغراب.. إلى آخر أنواع الحيوان، والمتنبي عرّض بحساده وذكر أن الإبل أذكى منهم؛ يقول مهاجماً عدوه اللدود الوزير الصاحب بن عباد وقد مر بأرضه مسافراً إلى سعيد بن عبد الله، فأرسل قذيفة إلى الصاحب يقول فيها:
لوِ استَطَعْتُ رَكبتُ النّاسَ كلّهمُ إلى سَعيدِ بنِ عبد الله بُعْرَانَا
فالعِيسُ أعْقَلُ مِنْ قَوْمٍ رَأيْتُهُمُ عَمّا يَراهُ منَ الإحسانِ عُمْيانَا
أبدو فيَسجُدُ مَنْ بالسّوءِ يذكُرُني فَلا أُعاتِبُهُ صَفْحا وإهْوَانَا
والكلب أخس الحيوانات وأقذرها وأحطُّها، حتى إن الله وصف العالم الخائن الفاجر بالكلب فقال: https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1.
وعلى طاري الكلاب وكلام أبي الطيب المتنبي على متمه، كان دعبل الخزاعي الشاعر الشهير يسمى «شاعر الكلاب»؛ لأنه أمر عند موته أن يُدفن عند باب مقبرة آل البيت بالنجف ويُكتب على قبره: https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1، وقد هجا خلفاء بني العباس بالترتيب؛ الأول فالأول، فلما تولى المعتصم وكان الثامن من خلفاء بني العباس، قال دعبل:
ملوك بني العباس في الكُتْب سبعةٌ ولم تأتنا في ثامن منهم الكُتْبُ
كذلك أهل الكهف في الكهف سبعةٌ وثامنهم فيما أتى عندنا كـلْبُ
وإني لأُزْري الكلب عن ذكره بكم لأنَّ لكم ذنباً وليس له ذنبُ
فما جزاء من أحرجنا أما العالم وأرسلناه إلى الغرب؛ ليكون مهندساً أو طبيباً أو طياراً، فعاد يجر في شوارعنا زميله الكلب بحبل من مسد في عنقه كأنه حمالة الحطب.
إن التمدن هو الرقي بالذوق، والتعالي إلى هامة المجد، والإنتصار على الرذائل، وإثراء العقل بالمعرفة، والقلب بالإيمان، واليد بالعمل.. التمدن ليس المظهر المخزي الباهت السخيف الذي يحاكي أراذل القوم ممن عجز عن الإبداع والإنتاج والعمل فصار صفراً في هامش الحياة.
https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=2&cp=-1&attdepth=2&imgsrc=cid%3aimage004.jpg%4001CC72B3.D762CA70&blob=MXxpbWFnZTAwNC5qcGd8aW1hZ2UvanBlZw_3d_3d&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_731d9372ccb122a5444e639c808f0d03a312a4db 09c728ceb9c8bf2bf0db7c14&oneredir=1
د. عائض القرني
تحاول الأمم المغلوبة أن تحاكي الأمم الغالبة في ما أبدعته وأجادت فيه، فتعجز في الغالب، فتعود لتحاكيها في أمور هزيلة وسخيفة لا تكلفها جهداً.. وقد سافر شباب من الشرق إلى الغرب فانبهروا بالحضارة المادية واندهشوا من ضخامة الإختراعات والإكتشافات والتطور الدنيوي المذهل، ولكنهم لعجزهم عن صعود هذا السلم المكلف المرهق، أرادوا تقليد الغرب في مشاهد باهتة ومظاهر سخيفة ليظهروا أمام الآخرين بمظهر المتمدن الحضاري، فعادوا إلينا بأدمغة جامدة وضمائر ميتة وعليهم صورة الغرب في الظاهر؛ فمنهم من تقلّد سلسلة في عنقه وفي يديه، مع قصة لشعر رأسه، وجينز محزوق يرتديه، وفنيلة عليها صور نجوم الفن والكرة في الغرب، ومعه كلب يقوده يركب هو وقرينه الكلب سيارة مكشوفة (الخنفساء) ويعبر بها شوارعنا؛ ليرينا تمدنه وتحضره، ويا للخيبة والخسارة إن كان هذا هو التمدن والتحضر!
إذا كان غايته كلباً يصاحبه وينام ويأكل معه، والكلب في شريعتنا لا يُقتَنى إلا لثلاثة أسباب كما في الحديث الصحيح: في الصيد، وحفظ الماشية، وحراسة الحرث، أما غير ذلك فمن اقتنى كلباً أو أدخله بيته بغير تلك الأسباب، فإنه فعل محرماً ينقص من أجره كل يوم قيراطاً.. والكلب نجس حتى إنه إذا ولغ في الإناء يُغسل منه الإناء سبع مرات إحداهن بالتراب، وملابسة الحيوان والبهائم تورث لمن لابسها وصاحبها أخلاق هذه البهائم كما حقق ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه «اقتضاء الصراط المستقيم» وذكر الحديث الصحيح: «الكبر والخيلاء عند أصل أذناب الإبل، والسكينة والوقار عند أهل الغنم»، فاكتسب أهل الإبل من مصاحبة الإبل الكبر والخيلاء، واكتسب أهل الغنم من مصاحبة الغنم السكينة والوقار، والصاحب ساحب، والقرين بالمقارن يقتدي، وقد ذم الله أعداءه الفجرة الأشقياء بأنهم أكثر انحطاطاً في الفهم من البهائم، قال تعالى:https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلا كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1، وفي قوله تعالى: https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1. يقول سفيان ابن عيينة: ما من إنسان إلا وفيه شبه بحيوان؛ فمنهم من يشبه الأسد أو الصقر أو الثور أو الذئب أو الثعلب أو الرخم أو الهدهد أو الغراب.. إلى آخر أنواع الحيوان، والمتنبي عرّض بحساده وذكر أن الإبل أذكى منهم؛ يقول مهاجماً عدوه اللدود الوزير الصاحب بن عباد وقد مر بأرضه مسافراً إلى سعيد بن عبد الله، فأرسل قذيفة إلى الصاحب يقول فيها:
لوِ استَطَعْتُ رَكبتُ النّاسَ كلّهمُ إلى سَعيدِ بنِ عبد الله بُعْرَانَا
فالعِيسُ أعْقَلُ مِنْ قَوْمٍ رَأيْتُهُمُ عَمّا يَراهُ منَ الإحسانِ عُمْيانَا
أبدو فيَسجُدُ مَنْ بالسّوءِ يذكُرُني فَلا أُعاتِبُهُ صَفْحا وإهْوَانَا
والكلب أخس الحيوانات وأقذرها وأحطُّها، حتى إن الله وصف العالم الخائن الفاجر بالكلب فقال: https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1.
وعلى طاري الكلاب وكلام أبي الطيب المتنبي على متمه، كان دعبل الخزاعي الشاعر الشهير يسمى «شاعر الكلاب»؛ لأنه أمر عند موته أن يُدفن عند باب مقبرة آل البيت بالنجف ويُكتب على قبره: https://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3aimage001.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_0f9f0d8162dc9924427c0a175c73b3db30063242 2a9b6495e41c5e89abef6f97&oneredir=1وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِhttps://bay154.mail.live.com/att/GetInline.aspx?messageid=cd48b747-25d6-11e1-832b-002264c24a08&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3aimage002.gif%4001CC7DB3.D4E95060&hm__login=al-jasr2010&hm__domain=hotmail.com&ip=10.25.160.8&d=d4209&mf=0&hm__ts=Sat%2c%2031%20Dec%202011%2014%3a55%3a52%20G MT&st=al-jasr2010&hm__ha=01_ee9d76fae5504cc551e7936352df7a8bcba15ed8 a4fb964dba8f3056844d130f&oneredir=1، وقد هجا خلفاء بني العباس بالترتيب؛ الأول فالأول، فلما تولى المعتصم وكان الثامن من خلفاء بني العباس، قال دعبل:
ملوك بني العباس في الكُتْب سبعةٌ ولم تأتنا في ثامن منهم الكُتْبُ
كذلك أهل الكهف في الكهف سبعةٌ وثامنهم فيما أتى عندنا كـلْبُ
وإني لأُزْري الكلب عن ذكره بكم لأنَّ لكم ذنباً وليس له ذنبُ
فما جزاء من أحرجنا أما العالم وأرسلناه إلى الغرب؛ ليكون مهندساً أو طبيباً أو طياراً، فعاد يجر في شوارعنا زميله الكلب بحبل من مسد في عنقه كأنه حمالة الحطب.
إن التمدن هو الرقي بالذوق، والتعالي إلى هامة المجد، والإنتصار على الرذائل، وإثراء العقل بالمعرفة، والقلب بالإيمان، واليد بالعمل.. التمدن ليس المظهر المخزي الباهت السخيف الذي يحاكي أراذل القوم ممن عجز عن الإبداع والإنتاج والعمل فصار صفراً في هامش الحياة.