( الجواب الكافي )

لقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن صغار هذه الأمة دعاميص الجنة، يلقى أحدهم أباه فيأخذ بناحية ثوبه ولا يدعه حتى يدخله الله وأباه الجنة، فمن مات بين أبوين مسلمين وقبل أن يبلغ الحلم فهو في الجنة إن شاء الله.

د. عبدالحي يوسف - قناة المجد




( الجواب الكافي )

ليس هناك تعارض بين الاستعاذة من الموت وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَكْثِرُو ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ))، فالنفوس جبلت على حب الحياة. وكراهية الموت، ولذلك أخبر الحق عز وجل أننا نفر منه لكنه شيء لابد منه، وهذه هي الحقيقة التي قد نغفل عنها، ولا يظهر أن في ذلك تنافيًا أو تعارضًا، فالإنسان يستعيذ من ميتة السوء ويسأل الله الميتة الحسنة، فإذا استعاذ فهو لا يستعيذ من الموت على الإطلاق وإنما يستعيذ من ميتة سيئة و خاتمة سيئة ربما كان لها أثر على ما يكون له في مستقبل حياته الأخروية.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 إذا اشترطت المرأة عند إحرامها بالحج ثم أصابها العذر الشرعي ولم ينتظرها أهلها أو محرمها أو رفقتها حتى تتم نسكها فيجوز لها أن تتحلل ولا شيء عليها.

4-2 الراجح أنه لا يجوز شرب دواء لإسقاطٍ النطفة في الأربعين إلا لمصلحةٍ شرعيةٍ كأن يشهد ثلاثة من الأطباء أن استمرار هذا الحمل يضر بأمه.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 لا حرج في أن يستعمل الرجل الحناء في رأسه أو لحيته أو رجليه على الراجح.

4-4 لا يجوز لعمال الصرف الصحي ولا لغيرهم أن يصلوا في ثيابٍ نجسةٍ إلا إذا غلب على ظنهم أنها طاهرة فصلاتهم صحيحة.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد