عرض مشاركة واحدة
قديم 03-05-2011, 12:12 AM   #58
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 04-22-2024 (03:23 PM)
 المشاركات : 485 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue
افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

من حنث في يمينه وكان عاجزا عن إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فيجب عليه أن يصوم ثلاثة أيام ويستحب أن تكون متتابعة وإن فرقها فلا حرج.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام، هو في النافلة المطلقة، أما في القضاء فلا حرج فيه لاسيما إذا كان يوافق وقت راحة الإنسان ووقت فراغه ووقت نشاطه ليس لمعنى الجمعة في إفرادها، وهذا هو الراجح أنه إذا لم يقصد الجمعة في ذاتها فلا حرج عليه حتى في النفل في أصح القولين

الشيخ/سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 إذا رأى المشتري السلعة عن طريق الإنترنت واختار شراءها ثم وصلت إلى بيته وعاينها ودفع ثمنها فهذا البيع جائز.

4-2 إذا تحول النقد إلى عروض تجارة أو العكس فإنه لا ينقطع حول الزكاة بين النقد وعروض التجارة ، لكن إذا تغير النقد إلى مال زكوي آخر مثل بهيمة الأنعام السائمة فحينئذ يبتدئ حولا جديدا.

د. عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد





( الجواب الكافي )

4-3 يشترط في معاملات التورق أن تكون السلعة متعينة ، وأن يكون بيعها حقيقيا ، وأن يكون لطرف آخر غير البائع الأول ، ولا يجوز أن تؤول إليه بتنظيم أو عرف أو مواطأة.

4-4 اختلف أهل العلم في حكم إهداء ثواب قراءة القرآن للميت ، والأقرب أن ثوابها يصل إلى الميت ، إلا أن تخصيص قراءة سورة معينة وإهداء ثوابها لم يرد فيه نص.

د. عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد


 

رد مع اقتباس