(الجواب الكافي)

من نذر أن يصوم ثلاثين يوما يجب عليه الوفاء لقوله تعالى: (يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مُسْتَطِيرًا) ولحديث "مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ" فإن نذر صومها ولم يقل متتابعة فلا بأس أن يسلك الأيسر له بصيامها متتابعة أو متفرقة, فإن كان عاجزاً لكبر سن أو مرض لا يُرجى بُرؤه؛ فيسقط عنه الصيام ويطعم عن كل يوم مسكينا.

(د.عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد)



(الجواب الكافي)

لا يجوز السفر إلى بلاد الكفار للسياحة إلا بشرط: أن يُظهر المسافر دينه وألا يختلط بمنكراتهم الخاصة كأماكن أصحاب الخنا والفساد ولا ينطبق هذا على الطرقات والأسواق إلا أن يخشى الفتنة على من معه من أطفال ونحوهم, وينبغي أن تكون البلاد الإسلامية خير معين وأن تُبذل الأموال للجهات الإسلامية؛ فهي أفضل.

(د.عبد الله السلمي- قناة المجد)



(الجواب الكافي)

إذا أرادت المرأة العمرة وكانت حائضا ومرت على الميقات فإنها تحرم وإن كانت حائضا ثم تنتظر إلى أن تطهُر ثم تعتمر, وتجتنب محظورات الإحرام أثناء إحرامها وهي حائض, وإن لم تحرم بسبب الحيض وهي تريد العمرة فإنها ترجع إلى الميقات وتحرم منه..

(د.عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد)



(الجواب الكافي)

إذا أقيمت الجماعة الثانية بعد انتهاء الجماعة الأولى فلا حرج في ذلك على الراجح من أقوال العلماء, فالنبي صلى الله عليه وسلم صلّى ذات يوم ثم جاء رجل فاتته الصلاة فقال: من يتصدق على هذا فيصلي معه؟ فقام أبو بكر فصلى معه.. وهذه جماعة ثانية, أما إذا صُليت الجماعتان في وقت واحد فإن الثانية منهما باطلة.

(د.عبدالله الركبان- قناة المجد)