ســـــــــــــــــــــبحان الله وبحــــمده ســـــــــــــــــبحان الله العظيم

   

 
اســــــــرة المنتدى ترحـــب بالاخوة الاعضاء والزوار وتتمنى لهم قضـــاء اسعد الاوقات وامتعها فى المنتدى وتسعد بمشاركاتهم وتواجدهم فى كل لحظه - وأهـــــلا وســـهلا بالجمـــــيع "

رسالة المنتدى


   
 
العودة   منتدى قبيلة السمره من جهينة الرسمي > الـــمـــنـــتـــديـــات الـــعـــامـــة > المـنـتـدى الـعـام
 
 

المـنـتـدى الـعـام معلومات ومقالات وثقافات منوعه ( كل مالا يتضمنه قسم معين )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-01-2011, 03:16 AM
الصورة الرمزية البن والهيل
البن والهيل غير متواجد حالياً
خارج نطاق التغطية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في ديرة حبها في القلب كنا
المشاركات: 1,642
البن والهيل سيصبح متميزا في وقت قريب
معلومات ليش العـــــقــــال أســــــــــــود

سبب اختيار اللون الاسود للعقال يقال ان اللون الاسود تعبير عن حزن المسلمين لفقدان الاندلس

فبعد ان فقدوا الاندلس وضعوا العقال الاسود واصبح ذلك لونه حتى يومنا هذا

السطور التالية ستتناول بعض المعلومات عن العقال كأحد الملبوسات الرجالية




لم يعرف العقال على الرأس في منطقة الخليج إلا في فترة متأخرة . وقبل ذلك كانت العصابة هي المستعملة ، وهي الأصل في لباس الرأس عند أهل الإمارات . ومن وصف أنواع العقل ، التي يذكرها العبودي ، يمكننا تكوين فكرة عن التطور في لبس العقال وانتشاره





أنـــــواع العقـــــــــــــال :



1- الخزام :

الخزام لغة : حبل رفيع يخزم به الناقة والبعير .


غير أنه كنوع من أنواع العقل كان يصنع من الصوف أو الوبر على شكل حبلين طويلين ، لهما نهايتان تدخل إحداهما فيما يشبه العقدة لتثبيته على الرأس . ويصبغ باللون الأسود ، وكان أهل الإمارات يلبسون العصابة والخزام كلا على حدة واستمر ذلك فترة من الزمن .

ولا يزال بعض المسنين من البدو يستعملون حبلاً من الليف تربط به الغترة على الرأس .


2- العقال الأبيض :


وهو يشبه العقال الأسود الشائع المستعمل اليوم ، إلا أنه أبيض اللون : ويكون سميكاً نوعاً ما ، ويلبس بأن يطبق بعضه على بعض ، ولا تكون به زوائد ، وقد لبس قبل الأسود الذي لم يكن معروفاًً لدى سكان الإمارات . أما وصوله إلى الإمارات فكان عن طريق المواطنين الذين كانوا يذهبون لتأدية مناسك الحج والعمرة ، وكان يعتبر من ملابس العلماء المسلمين من أهل السنه ، وأئمة المساجد ، والمتقدمين في العمر وهو مصنوع من الصوف ، ولونه الغالب الأبيض .


3- الشطفة :


يعتقد أن الشطفة أتت من سوريا حيث استوردها سكان الخليج العربي ، وكانوا يجلبون عمائم مطرزة بالوشى "الخوار " تسمى "العقال المقصب" .

وتصنع الشطفة من خيوط الصوف ، إلا أن محيطها تعقد عليه ثماني عقد ، أو اثنتا عشرة عقدة ، وربما أكثر إذا كانت العقد صغيرة الحجم . وعندما تطبق الشطفة ، وتدار حول الرأس ، يراعي أن تتزاوج العقد ، بحيث تقترن كل اثنتين معاً .

وتلبس الشطفة بأن توضع فوق الغترة ، مثلها مثل أنواع العقل الأخرى . وغالباً ما تكون الشطفة بغير زوائد وإن كان بعضها ذا زوائد قصيرة كبيرة الحجم .

ولون الشطفة الشائع هو اللون الأسود : غير أن العقد كانت تغطى عادة بالزرى أو خيط الذهب ، وربما غطيت المسافات بين العقد بالزرى أو الذهب ، وقد وجدت بعض الشطف ذوات اللون الأبيض الخالص .


4- العقال الأسود :


هو النوع الرابع الشائع الآن بين سكان الإمارات والخليج ( ماعدا عُمان واليمن ) وهو شائع أيضاً في العراق وسوريا والأردن وفلسطين ، ويصنع أيضاً من الصوف ، ويصبغ باللون الأسود ، وتختلف أنواعه من حيث السمك والجودة والزوائد ، فنشاهد اليوم أنواعاً تختلف من حيث السمك ، من الرفيع إلى المتوسط إلى السميك جداً . والقياس المتعارف عليه اليوم بالأرقام 52 ، 50 ، 48 ، 45 ، كذلك تختلف الجودة والليونة والصلابة . ويتبع ذلك ارتفاع السعر وأجود الأنواع هو نوع (مرعز) .

وبعض العقل يكون دون زوائد ، ولكن بعضها الآخر يكون ذا زوائد ، ومن نفس مادة الصنع (الصوف) ويتدلى على مؤخرة رأس الرجل عند لباسه إياه ، وتكون من الزوائد واحدة طويلة تمتد حتى منتصف الظهر ، أو تطول قليلاً لتنتهي على شكل الحرف (t ) اللاتيني المقلوب أو بشكل الكركوشة ، (جمعها كراكيش ، وهي مجموعة من الخيوط مربوطة ببعضها مكونة زائدة تشبه ذيل الحصان ) أو بشكل زائدتين طويلتين تنتهيان بكراكيش ، أو أربع زوائد بكراكيش معقودة بشكل فني عند مؤخرة العقال فوق الرأس .

ويلبس العقال بطيه بعضه على بعض مثل العقال الأبيض ويسمى هذا النوع (أبو الجدايل) وبعض الأنواع يمكن أن يكبر وأن يصغر ، بعد شد ، خيط خاص من خيوطه يسمى السحاب .

ولا يلبس الأطفال الذين يكونون عادة من أبناء المطاوعة العقال إلا في سنه تقريباً ، ويلبسونها أيام المناسبات مثل الأعياد . ويستعيض الأطفال والصبيان بلبس القحفية في الساحل بدلاً من العقال والغترة حتى سن الزواج ، أما في الصحراء لدى البدو وفي الجبال فيلبس الصبيان (العصابة ) ويعتقد أن العقال وصل في الأربعينات من هذا القرن بعد أحداث فلسطين ،حيث سمى (عقال فلسطين).







منقووووووووووووووووووووووووووول
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-01-2011, 05:29 AM
الصورة الرمزية ابو مازن
ابو مازن غير متواجد حالياً
مراقب عام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: المدينه العـــــــــيـــــــــــــص
المشاركات: 2,138
ابو مازن عضو علي طريق التميز
افتراضي رد: ليش العـــــقــــال أســــــــــــود

يعطيك العافيه اخي على هذا الموضوع الجيد عن العقال وقصة سبب لونه الاسود
بارك الله فيك وكل عام وانتم بخير
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-01-2011, 06:09 AM
الموج الهادئ غير متواجد حالياً
مراقب سابق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 4,357
الموج الهادئ عضو علي طريق التميز
افتراضي رد: ليش العـــــقــــال أســــــــــــود

طرح رائع

الله يعطيك الف عافية
والا ننحرم من جديدك
__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-02-2011, 01:22 AM
الصورة الرمزية فجرالإسلام
فجرالإسلام غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 182
فجرالإسلام عضو علي طريق التميز
افتراضي رد: ليش العـــــقــــال أســــــــــــود

معلومه جديده
اعرف انهم يلبسونه للتكشخ لا اكثر!!!
جميل لو مشينا على هذا المنهاج وضل المسلمين متماسكين مع بعضهم
شكرا
__________________
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-02-2011, 04:44 AM
الصورة الرمزية صـمتي عہتآإب
صـمتي عہتآإب غير متواجد حالياً
(((عضو متميز جدا )))
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: صَہمـتےعَہذآب وصمت غيريےتـہآمل
المشاركات: 3,794
صـمتي عہتآإب عضو علي طريق التميز
افتراضي رد: ليش العـــــقــــال أســــــــــــود

تششكر معلومآت جديده


تحيآتـي
__________________
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-02-2011, 05:08 AM
الصورة الرمزية الهواوي
الهواوي غير متواجد حالياً
فهد السميري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المدينه المنوره
المشاركات: 1,026
الهواوي عضو علي طريق التميز
افتراضي رد: ليش العـــــقــــال أســــــــــــود

الله يعطيك العافيه أينما كنت
أبداع ×أبداع
مواضيع مميزه وطرح راقي
لا تحرمنا جديدك
__________________
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-02-2011, 05:47 AM
الصورة الرمزية البن والهيل
البن والهيل غير متواجد حالياً
خارج نطاق التغطية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في ديرة حبها في القلب كنا
المشاركات: 1,642
البن والهيل سيصبح متميزا في وقت قريب
افتراضي رد: ليش العـــــقــــال أســــــــــــود

شكرا لمروركم بارك الله فيكم












رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:28 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
منتدى قبيلة السمره من جهينة الرسمي

المنتدي قائم لخدمة أبناء القبيلة وذلك للتعارف والتواصل وتبادل المعارف والعلوم ولا يمثل رأي مشائخها وكبارها إلا فيما يشار اليه وجميع مايطرح في هذا المنتدى من مشاركات ومواضيع يعبر عن رأي كاتبه دون أدنى مسؤوليه
والله الموفق