ســـــــــــــــــــــبحان الله وبحــــمده ســـــــــــــــــبحان الله العظيم

   

 
اســــــــرة المنتدى ترحـــب بالاخوة الاعضاء والزوار وتتمنى لهم قضـــاء اسعد الاوقات وامتعها فى المنتدى وتسعد بمشاركاتهم وتواجدهم فى كل لحظه - وأهـــــلا وســـهلا بالجمـــــيع "

رسالة المنتدى


   
 
العودة   منتدى قبيلة السمره من جهينة الرسمي > الـــمـــنـــتـــديـــات الإســـلامـــيـــة > الـمـنـتـدى الإسـلامـي الـعـام
 
 

الـمـنـتـدى الإسـلامـي الـعـام جميع المواضيع الاسلامية (كل مايتعلق بمذهب أهل السنة والجماعة )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-09-2011, 06:43 PM
عضو قدير
غربة مشاعر غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Indianred
 رقم العضوية : 158
 تاريخ التسجيل : Oct 2010
 فترة الأقامة : 5659 يوم
 أخر زيارة : 08-15-2015 (06:27 AM)
 المشاركات : 1,550 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : غربة مشاعر عضو علي طريق التميز
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ماثمرةصلاةالضحى..





صلاه الضحى سنه عظيمه ...و هناك الكثيرمن أهمها. أنها سنه تعدل (360) صدقه...لماذا...! و ذلك أن في جسم الأنسان(360) مفصلا , فيحتاج كل عظم منها الى صدقه يتصدق بها عنه يوميا ليكون ذلك شكرا لهذه النعمه , و يجزي عن ذلك كله ركعتان من الضحى .


جاء في صحيح مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقه , فكل تسبيحه صدقه , وأمر بالمعروف صدقه , ونهي عن المنكر صدقه , و يجزى عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)).



سلامى: المفصل


وقتها : تبدأ من بعد طلوع الشمس بربع ساعه الى قبل صلاه الظهر بربع ساعه
أفضل اوقات أدائها : عند اشتداد حراره الشمس
عددها : أقلها ركعتان
أكثرها : ثماني ركعات , وقيل لاحد لأكثرها















في سورة الضحى يقسم الله تعالى بالضحى أي يقسم بالنهار ، وإن أجمل ما في النهار وقت الضحى أي أجمل وقت في النهار ، ليس شديد الحر ، بل يجمع بين برد الليل و ضياء النهار .






وقتها :



وقت الضحى يبدأ من طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح ويحصل ذلك بعد خمس عشرة دقيقة تقريباً بعد بزوغها إلى أن يقوم قائم الظهيرة، وهو قُبيل زوال الشمس بزمن قليل، وقدَّره بعض العلماء بعشر دقائق تقريباً قبل دخول وقت الظهر.

فيمكن أن تؤدى في أي ساعة من هذا الوقت.








زاد ابن أبي شيبة في المصنف: [ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل قباء وهم يصلون الضحى، فقال : " صلاة الأوَّابين إذا رَمَضَت الفِصالُ مِن الضُّحَى " ] وفي رواية لابن مردويه في تفسيره، " وهم يصلون بعدما ارتفعت الشمس "

ومعنى رَمَضَت :احترَقت أخفافها مِن شِدّة الحرّ.
والرَّمْضاء : هي التراب السَّاخن مِن شِدَّة وَهَج الشَّمس. وهي شدة الحرِّ.
والفصيل : هو الصَّغير مِن الإبِل .






ا.هـ قال الإمام المناوي في فيض القدير: وفي رواية لمسلم " إذا ر

مضت الفصال"أي حين تصيبها الرمضاء فتحرق أخفافها لشدة الحر، فإن الضحى إذا ارتفع في الصيف يشتد حر الرَّمضاء، فتحرق أخفاف الفصال لمماستها،







فضلها :




صلاة الضحى من النوافل المستحبة ولها فضل عظيم، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يُصْبِحُ عَلَىَ كُلّ سُلاَمَىَ مِنْ أَحِدكُمْ صَدَقَةٌ. فَكُلّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ. وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ. وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ. وَيُجَزِئُ، مِنْ ذَلِكَ، رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضّحَىَ". رواه مسلم وأحمد عن أبي ذر.






وقال صلى الله عليه وسلم : قال الله تعالى [ ابن آدم اركع لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره ]. رواه الترمذي عن نعيم الغطفاني، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4339





وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : [ بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم سَرِيَّة فغنِموا وأسرعوا الرَّجعة، فتحدَّث النَّاس بقُرْبِ مَغزاهم وكَثرَة غنيمَتهم وسُرعة رَجعتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أدلُّكم على ما هو أقرَب منهم مَغزى وأكثر غَنيمَة وأوْشَك رَجعة ؟ من توضأ ثم غَدَا إلى المسجدِ لِسبحَة الضحى فهو أقرَب مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة " ]. رواه الطبراني وغيره.






وهي صلاة الأوابين التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم : "صلاةُ الأوَّابين إذا رمَضَت الفِصالُ ". رواه مسلم، وفي رواية : "صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى".






والحاصل أن صلاة الأوابين هي ( صلاة الضحى ) لقوله عليه الصلاة والسلام : " لا يُحافِظ على صلاةِ الضُّحى إلا أوَّاب، وهِي صلاةُ الأوَّابِين"رواه ابن خزيمة والحاكم، وحسنه الألباني في صحيح الجامع من حديث أبي هريرة (2/1263).






وإنما أضاف الصلاة في هذا الوقت إلى الأوابين لأن النفس تركن فيه إلى الدعة والاستراحة، فصرفها إلى الطاعة والاشتغال فيه بالصلاة رجوع من مراد النفس إلى مرضاة الرب، ذكره القاضي. انتهى.






وقد ورد في فضلها كثير من الأحاديث النبوية وأقوال السلف نكتفي بما ذكرنا منها،






مشروعيتها :




أما مشروعية صلاة الضحى، فقد جمع الإمام ابن القيم رحمه الله الأقوال في حكمها فبلغت ستة أقوال، وأرجح الأقوال أنها سنة مستحبة، كما قرره ابن دقيق العيد، والصنعاني في سبل السلام، والشوكاني في نيل الأوطار، قال الشوكاني : ولا يخفاك أن الأحاديث الواردة بإثباتها قد بلغ مبلغاً لا يقصر البعض منه عن اقتضاء الاستحباب. انتهى (3/60). والله أعلم







كيفيتها :




فإن صلاة الضحى من النوافل المستحبة ولها فضل عظيم، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يُصْبِحُ عَلَىَ كُلّ سُلاَمَىَ مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ. فَكُلّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ. وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ. وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ. وَيُجَزِئُ، مِنْ ذَلِكَ،رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضّحَىَ". رواه مسلم وأحمد عن أبي ذر.





وقال صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى : " ابْن آدَم ارْكَع لي أرْبَع رَكْعَات مِن أوَّل النَّهار أكْفِكَ آخِرَه. " رواه الترمذي عن نعيم الغطفاني، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4339





فأقلها ركعتان لهذا الحديث، وأكثرها ثمان، لما في الصحيحين عن أم هانئ رضي الله عنها [ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة وصلى ثماني ركعات، فلم أر صلاة قط أخف منها؛ غير أنه يتم الركوع والسجود ]





وإذا صلاها أكثر من ركعتين، فالأفضل له أن يسلم من كل ركعتين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلاةُ الَّليلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى". رواه أحمد وأصحاب السنن.





وذهب أكثر العلماء إلى أن لها عدداً محدداً واختلفوا فيه اختلافاً كثيراً، والراجح أنه ثنتا عشرة ركعة، لأدلة منها : حديث أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَن صلَّى الضُّحى ثَنْتي عَشرَة رَكْعَة بَنى اللهُ لَه قَصراً في الجنَّة". رواه الترمذي.

وله شواهد أخرى ذكره الحافظ ابن حجر في (فتح الباري).







وعليه، فمن صلى ركعتين أجزأته، ومن زاد فقد أحسن، والأولى ألا يزيد عن ثنتي عشرة ركعة، لأنها أكثر ما صح فيه الدليل، والأفضل أن تُصلَّى فُرادَى كل ركعتين بسلام، ويجوز أن تصلَّى جماعة أحيانا.

وقد روى ابن وهب عن مالك أنه قال : لا بأس بأن يؤم النفر في النافلة، فأما أن يكون مشتهراً ويجمع له الناس فلا.
كما يجوز أن تصلى شفعاً بأكثر من ركعتين بسلام واحد كأربع أو ست.










فهنيئاً لمن حافظ على صلاة الضحى، وهنيئاً لمن لم يشغله عنها شاغل ، وهنيئاً لمن عمل بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ورد في شأنها عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : " أوْصاني خَلِيلي بِثلاثٍ : صيامِ ثلاثةِ أيامٍ مِن كُلّ شَهر ، ورَكْعَتي الضُّحى ، وأنْ أوتِر قَبل أنْ أنام "( رواه البخاري ، الحديث رقم 1981 ، ص 319 ) .









{ هذا ما تيسر لي جمعه وتنسيقه من مجموعة فتاوى من موقع إسلام ويب

والحمد لله رب العالمين }










لاتنسوني من دعائكم
هذا الموضوع برعاية تاكسي..



 توقيع : غربة مشاعر



آخر تعديل غربة مشاعر يوم 04-09-2011 في 06:48 PM.
رد مع اقتباس
قديم 04-10-2011, 01:56 AM   #2
عضو جديد


الصورة الرمزية لع‘ـيوُنِ?ْ بَسْ .. !
لع‘ـيوُنِ?ْ بَسْ .. ! غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 223
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 12-21-2013 (07:23 PM)
 المشاركات : 763 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي رد: ماثمرةصلاةالضحى..



(...بـآرك الله فيـك على هالطرح القيّـم وجعل كل حرفٍ بموازين آعمالك

آبدعتِ في اختيـآرك للموضوع .. لأنه حَمل الكثير من العبـر والمعـآني ,

سلمت انـآملكْ الساطعه بـ نور الايمـان , ...)


 
 توقيع : لع‘ـيوُنِ?ْ بَسْ .. !

مآأ إآوقع إلآأ ع'ـلى شيكإآإت


رد مع اقتباس
قديم 04-10-2011, 02:08 AM   #3
عضو قدير


الصورة الرمزية غربة مشاعر
غربة مشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 158
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 08-15-2015 (06:27 AM)
 المشاركات : 1,550 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Indianred
افتراضي رد: ماثمرةصلاةالضحى..



اشكرك على هذي الدعوات الذي اسعدتني
وجزاك الله خييييييرياقلبي


 

رد مع اقتباس
قديم 04-10-2011, 05:49 AM   #4
(((مشرفة سابقة )))


الصورة الرمزية َبشُِموخَيُِ تَحِديُتَكـ
َبشُِموخَيُِ تَحِديُتَكـ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 166
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 03-22-2012 (03:14 PM)
 المشاركات : 1,263 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : ????
افتراضي رد: ماثمرةصلاةالضحى..



جــزـآك ـآالله خيــَـْـِر..}
جُـِـعـلهْـٍـآ ـآلله في مـُ،ـِوـآزين حسنًـٍـآتٌكـ يـآربْ.:,
ربـ،ُـي يعِـْطـيٌـكـ ـآلعـآفـ،ًـِه.~
ودْيِ لشخِـٌصـِك.~:}


 
 توقيع : َبشُِموخَيُِ تَحِديُتَكـ



رد مع اقتباس
قديم 04-10-2011, 02:09 PM   #5
ْ~{عضو متميز}ْ~


الصورة الرمزية طير المحبه
طير المحبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 253
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 05-26-2025 (01:41 PM)
 المشاركات : 2,855 [ + ]
 التقييم :  33
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkgreen
افتراضي رد: ماثمرةصلاةالضحى..



جزاكـ الله يخرا وجعلها في موزين حسنااتك

يسلموووووووووووووووووووووو

اختي على الكلماات الرائعه

ربي يعطيك العااافيه

دووم التميز حليفك

فلا تحرميناا من جديدك

تقبل طلتي


 
 توقيع : طير المحبه



رد مع اقتباس
قديم 04-10-2011, 07:42 PM   #6
(((عضو متميز جدا )))


الصورة الرمزية صـمتي عہتآإب
صـمتي عہتآإب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 167
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 06-02-2014 (11:40 AM)
 المشاركات : 3,794 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: ماثمرةصلاةالضحى..



جزآك الله خ ـير الجزآء ..~
سـنه مهجوورهـ ونسي فضلهآ العظيم ..
سلمتي على نقل المفيييد / نفع الله بك المسلمين
ربي يعطيك العآفيه , بنتظآر قآدمك
تحيآتـي لـ/شخصك


 
 توقيع : صـمتي عہتآإب



رد مع اقتباس
قديم 04-10-2011, 09:32 PM   #7
عضو جديد


الصورة الرمزية الينبعاويه
الينبعاويه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 540
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 أخر زيارة : 09-16-2011 (11:13 PM)
 المشاركات : 2 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ماثمرةصلاةالضحى..



جزاك الله خير
وكتب الله لك الاجر


 

رد مع اقتباس
قديم 04-18-2011, 11:10 AM   #8
عضو جديد


الصورة الرمزية الساهر
الساهر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 382
 تاريخ التسجيل :  Feb 2011
 أخر زيارة : 08-14-2025 (03:15 PM)
 المشاركات : 64 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : ????
افتراضي رد: ماثمرةصلاةالضحى..



يعطيك العافيه


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
منتدى قبيلة السمره من جهينة الرسمي
Security by i.s.s.w

المنتدي قائم لخدمة أبناء القبيلة وذلك للتعارف والتواصل وتبادل المعارف والعلوم ولا يمثل رأي مشائخها وكبارها إلا فيما يشار اليه وجميع مايطرح في هذا المنتدى من مشاركات ومواضيع يعبر عن رأي كاتبه دون أدنى مسؤوليه
والله الموفق