بك أستجير

شرط ُ العبادة عند الله يقبلها = حب وخوف واخلاص لمولاهُ




اين الثلاثة عند الناس هل وُجِدَتْ = الا القليلَ بفضل الله أنجاهُ




حُبُّ النساء ِ واهواءٌ محرمة ٌ = تلقى الكثير من الاغرار أغواهُ




في كل يوم مع الشيطان سَهْرَتُهُ = يبقى يهاتف طول الليل ليلاهُ




الليل يَقْضي وما أنْهى مُغازلة ٌ = لا الفجر صلى ولا الرحمن أرضاهُ




كيد النساء عظيم ان بُليتَ بهِ = هيهات يعصمك التدبير إياهُ




العين ان نظرت وفكرة خطرتْ = وخطوةٌ أوْصَلَتْ ابليس أطغاهُ




النفس تضعف ُوالشيطانُ يخذلها = اذا خلوت َ فكلُّ الشرِّ تلقاهُ




القلب يعشق والاعضاء تتبعه = أي الجوارح ان مست فَأوّاهُ




هل أنت يوسف في الاعراض إنْ رغبت = من يتق الله إنّ الله يرعاهُ




َهمَّتْ به شََغـَفا ً وَهَمَّ يَرْدَعُها = ثمّ استعاذ َ بربِّ العرش نجّاهُ




من قال إني أخاف الله فابتعدي = ظـِلُّ الاله وفي الفردوس مَأواهُ




من يتق الله من أنثى ومن ذكر = أجرٌ عظيم بيوم الفصل عُقباهُ




إن كان حبك للرحمن مكتملا ً = فاهجرْ حبيبا على الرحمن تهواهُ




حب المساكن والدنيا بزينتها = حب العشيرة والابناء تُبْلاهُ




حب المناصب والقانونُ شِرْعتهُ = هذي العبادة لا يرضى بها اللهُ




فكيف تزعم حب الله مفتريا ً = وحين تُدْعى لشرع الله تأباهُ




لا يملأ القلبَ إلا حُبُّ خالقه ِ = ما دام صاحبه لله مغزاهُ




كل الاحبة في يومٍ مُفارِقـَة ٌ = الحب لله أسمى ثم أبقاهُ




كل الاحبة يوم الجمع نادمة = من كان لله لم يندمْ وَأدْناهُ




من كان يحيا لمخلوق ويعبده = يوم القيامة هذا الحب أشقاهُ





يعصي ويأمُلُ أنَّ الله يقبلهُ = النفس تخدع والشيطان مَنّاهُ




كيف القبول ولم تعزم لتوبته = الجود بالجود عند الله تُجْزاهُ




الله باعك في القران جنته = بالنفس والمال بيع الله تؤتاهُ




من قدم النفس وجه الله مبتغيا ً = هذا هو الحب في الدنيا وأعلاهُ




قم بالعبادة واخش الله ملتزماً = نِعْمَ العبادة ُ من صَحَّتْ نواياهُ




ترجو الجنانَ ولم تدفعْ لها ثمناً = المهرُ يُدْفـَعُ للحسناء اغلاهُ