رحلـة إلى الآخـــرة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




إن الحمد لله ، نحمده سبحانه استتماماً لنعمه ، واستسلاماً لعزته ، واستعصاماً من معصيته ،
إنه لا يضل من هداه ولا يئل من عداه ، ولا يفرق من كفاه ،
واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة نتمسك بها أبداً ما أبقانا
، وندخرها لأهاويل ما يلقانا ،فإنها عزيمة الإيمان ، وفاتحة الإحسان ومرضاة الرحمن ، ومدجرة الشيطان .
واشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله بالدين المشهور ، والعلم المأثور ، والكتاب المسطور
، والتوحيد الخالص ... صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله الأتقياء البررة وعلى صحابته الأوفيـــاء ،،،

اعلموا أن العمل يرفع ، والتوبة تنفع ، والدعاء يسمع ، وبادروا بالأعمال عمراً ناكساً ، ومرضاً حابساً ، أو موتاً خالساً ،
فإن الموت هادم لذاتكم ، يوشك أن تغشاكم دواحي ظلله ، واحتدام علله ، فكأن قد أتاكم بغتة ،
فأسكت نجيكم ، وفرق نديكم ، وعفى آثاركم ، وعطل دياركم
بين حميم خاص لم ينفع ، وقريب محزون لم يمنع ، وآخر شامت لم يجزع ،،





روي عن علي بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنه - أنه قال في خطبته: ( يا عباد الله: الموت الموت، فليس منه فوت،
إن أقمتم له أخذكم، وإن فررتم منه أدر ككم، الموت معقود بنواصيكم، فالنجاة النجاة، الوحا الوحا،
فإن وراءكم طالباً حثيثاً وهو القبر، ألا وإن القبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النيران، ألا وإنه يتكلم
في كل يوم ثلاث مرات فيقول: أنا بيت الظلمة.. أنا بيت الوحشة.. أنا بيت الديدان ألا وإن وراء ذلك اليوم يوما
أشد من ذلك اليوم، يوماً يشيب فيه الصغير، ويسكر فيه الكبير
( وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ )[الحج:2] ).

وروى أسيد بن عبدالرحمن أنه قال: ( بلغني أن المؤمن إذا مات فحمل قال: أسرعوا بي، فإذا وضع في لحده
كلمته الأرض فقالت: كنت أحبك وأنت على ظهري، فأنت الآن أحب إلي في بطني. وإذا مات الكافر
فحمل قال: ارجعوا بي، فإذا وضع في لحده كلمته الأرض فقالت: كمت أبغضك
وأنت على ظهري، فأنت الآن أبغض إلي في بطني!! ).

أيتها المقابر فيك *** من كنا ننازلـــــــــه
ومن كنا نتاجـــــــــره *** ومن كنا نعامله
ومن كنا نعاشــــــــره *** ومن كنا نطاوله
ومن كنا نشاربـــــــه *** ومن كنا نؤاكلــه
ومن كنا له إلفـــــــــــا *** قليلاً ما نزايله
ومن كنا له بالأمــــس *** أحيانا نواصله
فحل محله من حلها *** صرمت حبائله
ألا إن المنبة منهــــــل *** والخلق ناهلـــــه