ســـــــــــــــــــــبحان الله وبحــــمده ســـــــــــــــــبحان الله العظيم

   


~¤¢§{(¯°•. فعاليات المنتدى .•°¯)}§¢¤~

.:: الفعالية 1 ::.

.:: الفعالية 2 ::.

.:: الفعالية 3 ::.

.:: الفعالية 4 ::.


 
اســــــــرة المنتدى ترحـــب بالاخوة الاعضاء والزوار وتتمنى لهم قضـــاء اسعد الاوقات وامتعها فى المنتدى وتسعد بمشاركاتهم وتواجدهم فى كل لحظه - وأهـــــلا وســـهلا بالجمـــــيع "

رسالة المنتدى


   
 
العودة   منتدى قبيلة السمره من جهينة الرسمي > الـــمـــنـــتـــديـــات الإســـلامـــيـــة > الـمـنـتـدى الإسـلامـي الـعـام
 
 

الـمـنـتـدى الإسـلامـي الـعـام جميع المواضيع الاسلامية (كل مايتعلق بمذهب أهل السنة والجماعة )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-30-2010, 07:35 AM
(((عضو قدير )))
Al-Maestro غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~ [ + ]
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
اوسمتي
وسام التميز وسام التكريم 
لوني المفضل Mediumblue
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل : Sep 2010
 فترة الأقامة : 3312 يوم
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 الإقامة : أمـــلـــج
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : Al-Maestro عضو علي طريق التميز
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

فكرة اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )





هذا الموضوع يهتم بأبرز الفتاوى التي تطرح في برنامج الجواب الكافي
( البرنامج الذي يعرض على قناة المجد الفضائيه )


بإذن الله
الموضوع يكون متجدد
يعني ان شاء الله
كل يوم بتنزل مجموعة من الفتاوى على حسب مايعرض في الحلقه


اتمنى للجميع الفائده





رد مع اقتباس
قديم 10-30-2010, 07:43 AM   #2
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



هذه مجموووعة فتاوى من حلقات سابقه

~~~~~~~~~



( الجواب الكافي )

الواجب على كل مؤمن أن يبتعد عن النذر، وإذا نذر فيجب عليه أن يفي بما نذر، ((مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِىَ اللَّهَ فَلاَ يَعْصِهِ))، وإذا ما استطاع فعليه كفارة يمين لحديث عقبة في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ)) هذا في حال العجز، أما في حال القدرة فيجب أن يفي.

د. خالد المصلح- قناة المجد




( الجواب الكافي )

بول الغلام الذي لم يبلغ أن يأكل الطعام يكفي فيه الرش كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ، وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ))، والحديث عند أهل السنن برواية أبي السمح، فيكفي فيه أن يرش ذلك المكان ويطهر ذلك المكان أو إذا أصاب ثوبه أن يرش الثوب ويطهر بذلك.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

رسم الأطفال إذا كان للأطفال فلا أرى في ذلك حرجًا، فالنبي صلى الله عليه وسلم أذن لعائشة رضي الله عنها بذلك، وأخذ منه بعض العلماء المتأخرين جواز ذلك لتعليم الأطفال أو لسد فراغهم، ولتحصيل دفع مفاسد أعظم في هذه القضية مثل أفلام الكرتون وغيرها وأما إذا كانت لغير الأطفال فلا أرى جواز الرسم في هذه الحال.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لاشك أن المعاصي هي سبب الإثم والشؤم، والله سبحانه وتعالى يقول: (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير) والمعاصي هي سبب البلاء، ولذلك إذا أراد الإنسان أن يحصن نفسه من الأمراض والفقر وتسلط الأعداء من شياطين الإنس والجن والحساد وغيرهم، فعليه بتحصين نفسه بالطاعات وعليه بمجاهدة نفسه على اجتناب المعاصي والمحرمات.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد





 

رد مع اقتباس
قديم 10-30-2010, 07:45 AM   #3
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

يجوز للمرأة أن تتصدق عن أمها المتوفاة من مال زوجها إذا أذن الزوج لها، فتملك هي المال ثم تتصدق به عن أمها، فالأجر يكون لأمها ولها أجر البر ولزوجها أجر الإحسان إلى زوجته وحسن العشرة.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا كان قبل الولادة بيوم أو يومين ووجدت المرأة دمًا أو وجدت ما تسميه النساء بالمياه التي تسبق الولادة، فإن هذا من النفاس وتترك المرأة من أجله الصلاة والصيام. وأما إذا كانت المدة طويلة بأن كان قبل ذلك بعدد من الأيام فإنه لا يعد دم نفاس وإنما هو دم فساد، تتوضأ المرأة لكل صلاة وتصلي على حسب حالها.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 الاستطاعة من أهم شروط الحج، وتشمل الاستطاعة البدنية والاستطاعة المالية؛ فمن عجز عن الحج ببدنه لكبرٍ أو مرضٍ مزمنٍ مع قدرته المالية فيلزمه أن يُنيب من يحج عنه، ومن كان فقيرًا فلا يلزمه الحج ولو كان من أقوى الناس، أما مَن قدر على الحج ثم مات ولم يحج فعلى ورثته أن يأخذوا من ماله ما يحجون به عنه أو يُنيبون من يحج به عنه.

4-2 المضحِّي فقط هو الذي يلزمه أن يمسك عن شعره وأظفاره إذا دخل شهر ذي الحجة، أما زوجته وأولاده أو وكيله فلا يلزمهم جميعًا أن يمسكوا عن شعورهم وأظفارهم.

د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 مَن كانت عليه ديونٌ مؤجَّلة وغلب على ظنه القدرة على سدادها في موعدها فيجوز له أن يحج ولو لم يستأذن الدائن، وأما إن كانت عليه ديونٌ حالَّة وكان بين خيارين؛ إما أن يحج أو يسدد الدين الحالَّ فلا يجوز له الحج.

4-4 الرؤيا على ثلاثة أقسام؛ أولها: حديث النفس فهذه لا تعتبر حقًّا. وثانيها: الرؤيا من الله تعالى فهذه حقٌّ وهي من المبشرات ويُشرع طلب تعبيرها ممن يُحسن التعبير. وثالثها: الحلم وهو من الشيطان فإذا رآه فيُسَنُّ أن يتعوذ بالله منه ومن الشيطان وأن يتفل عن يساره ثلاثًا ولا يخبر به أحدًا.

د. عبدالعزيز الفوزان
– قناة المجد




 

رد مع اقتباس
قديم 10-30-2010, 11:26 PM   #4
عضو مميز@


الصورة الرمزية الشاهين
الشاهين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 124
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 06-24-2017 (04:55 PM)
 المشاركات : 414 [ + ]
 التقييم :  10
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : ????
افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



بارك الله فيك


 
 توقيع : الشاهين



رد مع اقتباس
قديم 10-30-2010, 11:30 PM   #5
(((مشرفة المنتديات الاجتماعية )))


الصورة الرمزية صـمتي عہتآإب
صـمتي عہتآإب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 167
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 06-02-2014 (11:40 AM)
 المشاركات : 4,647 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



جــزآكـ الله خيـر آخـتي .. لآ حرمكـ لله الآجـٍر..

الله يعطيكـ الع ــآفيه ... لآتحرمينـآ جديدكـ

تحيــآتـي لكـ...


 
 توقيع : صـمتي عہتآإب



رد مع اقتباس
قديم 11-01-2010, 01:11 AM   #6
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

لقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن صغار هذه الأمة دعاميص الجنة، يلقى أحدهم أباه فيأخذ بناحية ثوبه ولا يدعه حتى يدخله الله وأباه الجنة، فمن مات بين أبوين مسلمين وقبل أن يبلغ الحلم فهو في الجنة إن شاء الله.

د. عبدالحي يوسف - قناة المجد




( الجواب الكافي )

ليس هناك تعارض بين الاستعاذة من الموت وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَكْثِرُو ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ))، فالنفوس جبلت على حب الحياة. وكراهية الموت، ولذلك أخبر الحق عز وجل أننا نفر منه لكنه شيء لابد منه، وهذه هي الحقيقة التي قد نغفل عنها، ولا يظهر أن في ذلك تنافيًا أو تعارضًا، فالإنسان يستعيذ من ميتة السوء ويسأل الله الميتة الحسنة، فإذا استعاذ فهو لا يستعيذ من الموت على الإطلاق وإنما يستعيذ من ميتة سيئة و خاتمة سيئة ربما كان لها أثر على ما يكون له في مستقبل حياته الأخروية.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 إذا اشترطت المرأة عند إحرامها بالحج ثم أصابها العذر الشرعي ولم ينتظرها أهلها أو محرمها أو رفقتها حتى تتم نسكها فيجوز لها أن تتحلل ولا شيء عليها.

4-2 الراجح أنه لا يجوز شرب دواء لإسقاطٍ النطفة في الأربعين إلا لمصلحةٍ شرعيةٍ كأن يشهد ثلاثة من الأطباء أن استمرار هذا الحمل يضر بأمه.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 لا حرج في أن يستعمل الرجل الحناء في رأسه أو لحيته أو رجليه على الراجح.

4-4 لا يجوز لعمال الصرف الصحي ولا لغيرهم أن يصلوا في ثيابٍ نجسةٍ إلا إذا غلب على ظنهم أنها طاهرة فصلاتهم صحيحة.


د. عبدالله السلمي – قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 01:23 PM   #7
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



اللهم امين
جزاكم الله خير

~~~~~~~~~~~~~~~~


( الجواب الكافي )

تجب الزكاة على كل مسلم سواء كان صغيرًا أم كبيرًا سواء كان عاقلًا أم غير عاقل؛ لأن الزكاة من الحقوق المالية، والحقوق المالية لا ترتبط بالبلوغ أو بالعقل، فتجب على كل من ملك نصابًا من المسلمين، متى حال الحول على النصاب.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا بلغ الفتى وذلك بإحدى العلامات المعروفة وهي الاحتلام أو نبات شعر العانة - الشعر الخشن الذي ينبت حول القبل - أو بإتمام خمس عشرة سنة فهو بالغ يجب أن يصلي صلاة الجماعة في المسجد ويجب على والديه أن يشددا عليه في هذا الأمر وألا يتساهلا معه.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

من شك في عدد الركعات، فلم يدر كم صلى ثلاثًا أم أربعًا، فإن ترجح عنده أحد الأمرين فيعمل بما ترجح عنده ويسجد للسهو بعد السلام، أما إذا لم يترجح عنده أي الأمرين فإنه في هذه الحال يبني على اليقين وهو الأقل؛ فيعتبر أنه قد صلى ثلاثًا ولم يصل الرابعة فيأتي بالركعة الرابعة ويسجد للسهو قبل السلام.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد



( الجواب الكافي )

يجوز للصائم أن يقطع صوم القضاء فلقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم لأم هانئ أن تفطر، فقال: ((إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَاقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ))، وهذا الحديث صريح في جواز أن يفطر الإنسان في صوم القضاء لكن الأولى هو ألا يفطر إلا لحاجة؛ لأن الإنسان إذا شرع في القضاء فإنه قد شرع في براءة ذمته، فلا يحسن أن يؤخره لوقت آخر، ولكن إن احتاج الإنسان إلى هذا كان له رخصة بنص هذا الحديث.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




 

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 03:09 PM   #8
عضو جديد


الصورة الرمزية ! أبو أحمد !
! أبو أحمد ! غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 81
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 11-05-2011 (03:27 PM)
 المشاركات : 20 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : ????
افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



جــزآكـ الله خيـر آخـتي .. لآ حرمكـ لله الآجـٍر..

الله يعطيكـ الع ــآفيه ... لآتحرمينـآ جديدكـ


 

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 03:48 PM   #9
عضو نشيط


الصورة الرمزية البرنس
البرنس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 180
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 03-09-2011 (01:17 PM)
 المشاركات : 265 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
الناس في بسمة المجروح منخدعه !!
كم بسمه من وراها النار بأنفاسي ؟؟
بعض المواجع لا ما تنفع الفزعه !!
وبعض المواجع وجعها من وجع ناسي !!
عودت نفسي على الصدمات و الفجعه !!
ولو دست جمر الزمن ما ينحني رأسي ...
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )





 
 توقيع : البرنس



رد مع اقتباس
قديم 11-05-2010, 09:02 PM   #10
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )




( الجواب الكافي )

الراجح والله أعلم أن رطوبة فرج المرأة لا تنقض الوضوء؛ لأن هذا كان معروفًا عند النساء ومعروفًا عند النبي صلى الله عليه وسلم، ولم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر النساء بذلك، ولم ينقل عن أحد من الصحابة والصحابيات أنهن أمرن بالوضوء أو من عدمه، مما يدل على أن ترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال، فهذا يدل على عدم نقض الوضوء، والله أعلم.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 صيام تسع ذي الحجة مستحب؛ لأن الصيام من الأعمال الصالحة، وفي الحديث؛ ((ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر – قالوا: يا رسول الله، ولا الـجهاد في سبيل الله؟ قال: ((ولا الـجهاد في سبيل الله، إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيءٍ)) أخرجه البخاري.

4-2 إذا لم تجد المرأة محرمًا يذهب معها إلى الحج فالصحيح أنها لا تحج وهي معذورة شرعًا في عدم الحج.

د. ناصر العمر – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 من أُصيب بالوسواس القهري فهو معذورٌ في عدم الحج؛ لأن هذا مرضٌ وقد يصل إلى الجنون أحيانًا، وأما إن كان وسواسًا يسيرًا فأرى أن يحج ويستعين بالله تعالى، وقد يكون الحج وكثرة الدعاء سببًا في شفائه بإذن الله تعالى.

4-4 اختلف أهل العلم في حكم الأضحية، والراجح الذي تؤيده الأدلة أن الأضحية سنة مؤكدة.

د. ناصر العمر – قناة المجد






 

رد مع اقتباس
قديم 11-07-2010, 12:45 AM   #11
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

من احتجز مجموعة من الحيوانات في مكان حتى ماتت، فإن كان هذا نسيانًا وخطًا فالله عز وجل لا يؤاخذ الإنسان على خطئه إذا نسي أو جهل أو أخطأ أو أكره، هذه التي يسميها الفقهاء عوارض الأهلية، كل هذه بحمد الله عز وجل يرتفع بها الإثم، وعلى الراجح أنه ترتفع فيها أيضًا كثير من الكفارات وكثير من الأحكام المالية المتعلقة بها.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا حرج في المسح على الجورب إذا كان مخرقًا، وهذا هو القول الراجح في هذه المسألة، وعليه فيجوز المسح على كل ما غطى القدم، ولو كان يبدو منه بعض العضو المستور، وذهب جماعة من أهل العلم أنه إذا كان الشراب أو الجورب مخرومًا أو مخروقًا أو شفافًا يبدي ما تحته فإنه لا يجوز المسح عليه، لكن هذا قول مرجوح.

د. خالد المصلح- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا سقط الجنين وقد أكمل أربعة أشهر ونفخت فيه الروح؛ فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه، ويدفن في المقابر.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 11-08-2010, 05:00 PM   #12
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

5-1 الحج واجبٌ على المسلم مرةً واحدةً في عمره كله إن قدر عليه، وما زاد فهو تطوع.

5-2 لا يجوز أن يُخاط ثوبُ الإحرام بخياطةٍ، وأما لفُّه أو ربطه بخيطٍ أو حزامٍ ونحو ذلك فلا حرج فيه.

5-3 الإمساك عن قصِّ الشعر وتقليم الأظافر عند دخول ذي الحجة يشمل فقط مَن سيضحِّي من ماله هو، أما الوكيل أو الوصي فلا يأخذان هذا الحكم.

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان – قناة المجد





( الجواب الكافي )

5-4 يجوز للحاج أن يصوم في التسع الأول من ذي الحجة إلا في يوم عرفة فالسُّنَّة له أن يفطر.

5-5 لا يُشترط تبييت النية لصيام التسع الأول من ذي الحجة وإن كان تبييتها أفضل.

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان – قناة المجد .



( الجواب الكافي )

ترك الصلاة كفر، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول في حديث جابر الذي رواه مسلم: (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)، والله تعالى يقول: {فإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ}، معناه أنه إذا لم يقيموا الصلاة فليسوا بإخوان لنا في الدين، ولذلك نقول يا أخي افطن لنفسك، لا يأتك ملك الموت وأنت لم تصل، فلا تعرف متى ستموت ولا أين تموت.

فضيلة د. عبدالله المطلق - قناة المجد




( الجواب الكافي )

من نذر نذرًا وجهل قدره ولم يعرف ما هو فالراجح أنه تكفيه كفارة يمين ؛ لأن النذر واليمين مشتركان في كثير من الأحكام، والله عز وجل بيَّن كفارة اليمين فقال: {فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم}، وإذا عرف الناذر المنذور ولو بعد أداء الكفارة فإنه يؤدي ما نذر؛ لأن الله تعالى يقول: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا}.

الشيخ/ محمد الحسن الددو- قناة المجد





 

رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 08:40 AM   #13
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

4-1 من كان ماله مختلطًا فإنه مع وجوب التوبة النصوح إذا أراد أن يضحِّي فعليه أن يحرص على انتقاء المال الذي جاء من طريقٍ حلالٍ ويضحي منه.

4-2 اتفق العلماء على أن الأضحية يجوز أن يُشرك فيها الأحياء والأموات، فيجوز للمسلم أن يضحِّي عن نفسه وأهل بيته الأحياء وعن آبائه وأجداده وأمهاته وجداته الأموات.

د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 إذا تحلل المتمتع من العمرة في أشهر الحج ثم سافر إلى بلدٍ آخر غير بلده الأصلي مثل جدة لعملٍ أو لنزهةٍ ثم رجع وأحرم بالحج فإنه لا ينقطع تمتعه بهذا السفر.

4-4 لا يجوز للمرأة المحرمة لبس النقاب سواء كان على شكل خيوطٍ أم على أشكالٍ أخرى، ومن لبسته قبل ذلك جاهلةً فلا شيء عليها؛ لأنها معذورةٌ بجهلها.

د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد




 

رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 02:53 PM   #14
عضو متالق


الصورة الرمزية المستقبل
المستقبل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 58
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 12-14-2015 (03:32 PM)
 المشاركات : 387 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : ????

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الله يعطيكم العافية ويبارك فيكم
لكن
هناك ملاحظة
لو كان طرح الفتاوى بأستمرار وعن طريقكم
وتنبة بدون دخول ( ردود أو مشاركات في هذا الموضوع )
على كل حال هذه وجه نظر فما ريكم


 
 توقيع : المستقبل



رد مع اقتباس
قديم 11-13-2010, 02:51 AM   #15
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم شاكر لك مداخلتك وطرح رأيك ووجهة نظرك
فالفكره جميله , نعم فهي تجعل الموووضوع مرتب والفتاوى متتاليه

لكن لا الزم احداً بعدم الرد

ويعلم الله اني مانزلت الموووضوع اريد ردوود او مشاركات انما اريد وجه الله الذي اسأله ان يتقبلها مني ويجعلها خالصة لووووجهه

~~~~~~~~~~~~~~~

~ نــســتـــمــر ~


( الجواب الكافي )

4-1 من أحرم بعمرةٍ لم يتمها ثم أحرم بعمرةٍ ثانية وأتمها فإنها تقوم مقام الأولى ولا تعتبر عمرةً ثانيةً، وكذلك نفس الحكم في الحج.

4-2 اختلف أهل العلم في اعتبار عدد المساكين في كفارة اليمين، والراجح أن العدد معتبرٌ ومقصودٌ في الكفارة؛ وعلى هذا فلا يجزئ إطعام أقل من عشرة مساكين في كفارة اليمين.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 إذا ماتت الأضحية بسبب تفريط المضحِّي وتقصيره فيلزمه أن يضحِّي بدلها، وإذا ماتت بغير تقصيرٍ منه ولا تفريطٍ فليس عليه شيء.

4-4 إذا تعددت الأيمان على أشياء مختلفة فإنَّ الكفارة تتعدد بتعددها؛ فمثلاً لو حلف ألا يأكل شيئًا ما ثم حلف ألا يلبس ثوبًا ما ثم حنث فيهما؛ فإنَّ عليه كفارتين.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد





( الجواب الكافي )

4-1 المشروع لمن حجَّ عن غيره أن يقول إذا أحرم: لبيك عن فلان. ويُشرع أن يُكثر من الدعاء له ولنفسه ولمن شاء من المسلمين، وإذا نوى فقط الحج عن غيره دون أن يتلفظ بالتلبية السابقة فإن النية تكفيه.

4-2 يُشترط في الأضحية أن تبلغ السنَّ المعتبر شرعًا؛ وهو ستةُ أشهرٍ في الضأن وسنةٌ في المعز وسنتان في البقر وخمسُ سنواتٍ في الإبل، ولا يجزئ في الأضحية أقل من هذا السن.

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح اللحيدان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 التوجه إلى مِنى يوم التروية والمبيت بها ليلة التاسع مستحبٌّ وليس بواجب، وعلى هذا مَن أحرم بالحج ثم توجه إلى عرفة مباشرةً فلا حرج عليه.

4-4 الراجح من كلام أهل العلم أن طواف الوداع خاصٌّ بالحج دون العمرة؛ لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه طاف للوداع في اعتماره، وعلى هذا من اعتمر دون أن يطوف للوداع فلا شيء عليه.

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح اللحيدان – قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 11-14-2010, 02:49 AM   #16
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

4-1 لا يجوز صوم أيام التشريق وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة إلا لمن لم يجد الهدي فقد رُخِّص له أن يصوم أيام التشريق بنية صوم ثلاثة أيام في الحج.

4-2 تتأكد مشروعية الرمي في أيام التشريق بعد الزوال لاسيما بعد التوسعة الأخيرة، ومَن رمى قبل الزوال في السنوات السابقة بسبب الزحام فيُرجى أن لا حرج عليه.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 مَن نوى الأضحية أثناء العشر فيلزمه أن يمسك عن شعره وأظفاره من حين نيته سواء نوى في أول العشر أم في وسطها.

4-4 مَن صلى وهو يدافع الأخبثين – البول والغائط – أو الريح فصلاته صحيحة، وإن كان الأَولى ألا يفعل حتى يكون أقربَ للخشوع في صلاته.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 11-25-2010, 06:44 PM   #17
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

راتبة الظهر لها أكثر من صيغة وهي: ركعتان قبلها وركعتان بعدها، ركعتان قبلها وأربع ركعات بعدها، أربع قبلها وأربع بعدها، كل هذه ثبتت بها السنة .

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

أكثر أهل العلم على أن المرأة وهي حامل إذا نزل منها الماء وكانت في حالة الطلق فإنه يكون هذا الدم أو هذا الماء الذي ينزل في حكم النفاس.

د. عبدالله السلمي - قناة المجد




( الجواب الكافي )

سجود التلاوة سنة مؤكدة، والشيطان يتنحى ويتحسر أن ابن آدم أمر بالسجود فسجد فيفوز برضا الرحمن وأنه أمر بالسجود فلم يسجد فباء بغضب الرحمن، وهذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فعلينا أن نحرص على السجود.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد




( الجواب الكافي )

صلاة الاستخارة مشروعة عند التردد في الأمر؛ فيصلي الإنسان ركعتين، وأما الدعاء فقال شيخ الإسلام ابن تيمية: الأولى أن يكون دعاء الاستخارة قبل السلام؛ لأن المصلي ما يزال متعلقًا بربه عز وجل، ومتصلًا بربه ويكون هذا أعظم، ومنهم من قال: يؤتى بدعاء الاستخارة بعد السلام، والأمر في ذلك واسع، إن جاء بالدعاء قبل السلام أو بعد السلام؛ فلا بأس.

الشيخ/ سعد الحجري- قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 11-25-2010, 07:06 PM   #18
(((عضو مميز )))


الصورة الرمزية أبو يزيد السميري
أبو يزيد السميري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 11-01-2014 (05:37 AM)
 المشاركات : 704 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Fuchsia

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



أسأل الله أن يبارك فيكي و ان يجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتكي
ونشكركي على الموضوع المهم
ونتطلع إلى الرائع و المفيد


 
 توقيع : أبو يزيد السميري

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 11-26-2010, 05:13 AM   #19
(((مشرفة سابقة )))


الصورة الرمزية َبشُِموخَيُِ تَحِديُتَكـ
َبشُِموخَيُِ تَحِديُتَكـ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 166
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 03-22-2012 (03:14 PM)
 المشاركات : 1,525 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : ????

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



جززااكـ الله خير
جعلها الله في موازين حسناتكـ يارب...
والله يعطيكـ العافيه.
لكـ ودي..


 
 توقيع : َبشُِموخَيُِ تَحِديُتَكـ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 12-06-2010, 12:35 AM   #20
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

لاشك أن كل الصلاة التي تكون في الليل تعتبر قيام ليل، حتى صلاة العشاء تعتبر قيام ليل، ولهذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ، فَكَأنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ)) فما يكون بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر كله يسمى صلاة ليل وقيام ليل.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )


المرور أمام المصلي محرم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم(لَويَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّى مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ))، وقال: ((إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ شَىْءٌ وَهُويُصَلِّى فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوشَيْطَانٌ))، فالأمر بالحركة في الصلاة ومدافعة هذا المار بين يدي المصلي يدل على تحريم المرور بين يديه.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )


4-1 لا حرج في أن يصنع الحاج طعامًا بمناسبة قدومه إلى بلده؛ لأن هذا من قبيل العادات والأصل في العادات الإباحة، لكن بدون رياءٍ أو سمعةٍ أو ليقال بأنه حاج ونحو ذلك.

4-2 حفظ القرآن الكريم مستحبٌّ استحبابًا مؤكدًا، وهو شرفٌ عظيم للمسلم، ومَن أراد أن يطلب العلم فعليه أن يحفظ القرآن أولاً؛ لأنه أصل العلوم.

د. سعد الخثلان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 الأصل في المرأة إذا حاضت قبل طواف الإفاضة أن يبقى معها محرمها حتى تطهر ثم تطوف، فإن لم يتيسر هذا فلها أن تسافر إلى بلدها ثم إذا طهرت فإنها ترجع لتأتي بطواف الإفاضة بشرط ألا يقربها زوجها في هذه المدة؛ لأنها لم تتحلل التحلل الثاني.

4-4 إذا خرج الحاج من مكة دون أن يطوف طواف الوداع فعليه دمٌ يذبحه في مكة ويوزعه على فقراء الحرم.

د. سعد الخثلان – قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 12-06-2010, 01:36 AM   #21
مراقب عام


الصورة الرمزية ابولمياء
ابولمياء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 18
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 09-27-2017 (04:04 AM)
 المشاركات : 2,732 [ + ]
 التقييم :  32
لوني المفضل : ????

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )




كالعادة ابداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير


 
 توقيع : ابولمياء



رد مع اقتباس
قديم 12-07-2010, 01:22 AM   #22
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



جزاك الله خير
الابداع مروورك يالغالي

~~~~~~~~~

( الجواب الكافي )

المصافحة بعد الصلاة هي عادة وليست عبادة كالوضوء والأذان والصلاة، فلا تشرع المصافحة، لكنه إذا قضى صلاته وقضى أذكاره وسلم على من معه فهذا من خير الأمور.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الصدقة في الأوقاف الدائمة من أفضل الصدقات؛ لأنها تبقى بعد موت الإنسان ويبقى أجرها ويصل إليه، لما ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ)).

الشيخ/ محمد الحسن الددو- قناة المجد




( الجواب الكافي )

وضع الحاجز في أثناء السجود قال العلماء: إنه ينقسم إلى قسمين: الأول: الحاجز الثابت كالفرش التي تصلي عليها أويأتي بشماغه ويطرحه على الأرض ويسجد عليه فهذا لا حرج فيه ولا كراهة، الحالة الثانية: أن يكون هذا الحاجز متصلًا بالإنسان مثل الغترة أوالعمامة أوالبشت أوما أشبه ذلك قالوا: هذا يكره للإنسان أن يسجد عليه إلا لحاجة؛ لماذا يكره؟ قالوا: لأنه فعلًا سينشغل في صلاته.

د عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

ليس في الصور التي في الجوال ومقاطع الفيديو بأس أن يصلى بها، لكن ينبغي أن يتحاشى الصور الفاضحة؛ لأنه مع الأسف أصبح الشباب يتناقلون في الجوالات عن طريق البلوتوث صورًا فاضحة، وهذه ينبغي أن تحارب لا أن تشجع وتنقل من شخص لآخر، وهي نوع من إشاعة الفاحشة، ويحرم على كل إنسان أن يتعمد مثل هذا الفعل.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 12-08-2010, 01:38 AM   #23
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

لا يجوز تناول الذبائح المستوردة من بلدان تدين بديانات وثنية كالهندوكية أو البوذية، فإنها ليست مذبوحة بطريقة شرعية، إلا إذا كتب عليها أنها مذبوحة وفق الشريعة الإسلامية. أما إن كانت الذبائح واردة من بلدان يغلب عليها اليهود والنصارى من أهل الكتاب فإنه لا حرج في تناولها.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا يجوز بإجماع العلماء الحلف بالطلاق، فالحلف لا يجوز إلا باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته. فإذا حلف الرجل على زوجته بالطلاق أن تفعل شيئًا ووقع خلاف ما حلف عليه فإن المعتبر هنا هو نيته، فإن كان قصده مجرد المبالغة في الحث على فعل الشيء فإنها لا تطلق، وإن كان يقصد فعلاً تطليقها عند فعله فإنها تطلق منه.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الاستجابة للوسواس حرامٌ يأثم بها الإنسان، وعلى هذا من غَسَلَ يديه في الوضوء ثلاث مرات ثم زاد مرةً رابعةً بسبب الوسواس فهو آثم.

د. سعد الشثري- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا حرج أن يصلي الشخص على النبي صلى الله عليه وسلم فيما بينه وبين نفسه أثناء خطبة الجمعة.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 12-08-2010, 06:19 AM   #24
(((مشرف سابق )))
سفــــ~ القــــلم ~ـــــــير


الصورة الرمزية همس القلم
همس القلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 70
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 11-03-2017 (11:11 PM)
 المشاركات : 2,014 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مآني على طرد آلملذات مجبور ●

و آلحاجه آللي تهيـن آلنفـس مآ بيهـآ
لوني المفضل : Firebrick

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



الله يجزاكي الجنان ويبارك لكي في طرحك


 
 توقيع : همس القلم

نافق تعـيـش وجامـل الناس تـنحـب .. بيع الضمير تشـوف كلن يجيلكـ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





رد مع اقتباس
قديم 12-15-2010, 11:27 PM   #25
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

تبدأ مدة المسح على الخفين من حين بدء أول مسح على الجوربين بعد الحدث، فإذا لبس الإنسان الخف مثلاً أو الشراب في وقت الفجر ثم أحدث في الضحى ثم توضأ لصلاة الظهر ومسح على الشراب فإنه يبدأ في احتساب مدة المسح من حين مسحه على الشراب عند صلاة الظهر، فيحسب أربعًا وعشرين ساعة، فإذا مضت أربع وعشرون ساعة فإنه يتوقف عن المسح على الخفين.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

عورة المرأة مع المرأة كعورة المرأة مع محارمها، وعليه فإنه لا يجوز للنساء أن يشاهدن نساءً أخريات على شاشات التلفاز وهن مظهرات لأفخاذهن أو بطونهن أو شيء من صدورهن؛ لأن هذا من العورة التي يجب على المرأة سترها، وعلى الأخريات أن لا ينظرن إليها.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا حرج في تأجير الخادمة التي يكفلها شخص ما لشخص آخر بشرط رضا الخادمة وأن لا يكون في ذلك ظلم أو تعدٍّ وأن يبذل لها عوضًا عن ذلك العمل الزائد الذي تقوم به، أما إن كان ذلك يتم بإجبار الخادمة على العمل وكان فيه ظلم لها وأكل لمالها بالباطل بأن لا يعطيها من مال تأجيرها شيئًا أو يبخس حقها فيه، فإن ذلك لا يجوز.

د. ناصر العمر- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا احتاجت المرأة إلى تغيير ملابسها في غير بيت زوجها فلا حرج في ذلك بشرط ألا يطَّلع عليها أحدٌ من الرجال ولا من النساء.

د. سعد الشثري- قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 12-15-2010, 11:38 PM   #26
عضو متميز**


الصورة الرمزية ساهر 2010
ساهر 2010 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 12-09-2016 (11:02 PM)
 المشاركات : 564 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Chocolate

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



اخى شموخ
مجهود تشكر عليه
والله يعطيك العافيه
ويجزاك خير الجزاء


 
 توقيع : ساهر 2010



رد مع اقتباس
قديم 12-15-2010, 11:41 PM   #27
(((مـدير المنتدى )))
السميري


الصورة الرمزية sumiry
sumiry غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 09-27-2019 (08:48 PM)
 المشاركات : 1,127 [ + ]
 التقييم :  15
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
أهــــــــــــــــلا وســـــــــــهلا بـــكم فى منتدى المحبة والأخوة منتدى قبيلة السمره من جهينه
شعاره نبــــني ولانهــــدم ,,,نلتقي لنرتقي
لوني المفضل : Coral
افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



اخي شموخ ادام الله شموخك
موضوع مميز ومفيد وهادف
والله لايحرمك الاجر والمثوبة
ونتطلع الى مشاركاتك الرائعه
وفقك الله


 
 توقيع : sumiry

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 02:58 PM   #28
مراقب سابق
ڡیڝڵ ٳڵښمیڒی


الصورة الرمزية الموج الهادئ
الموج الهادئ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 217
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 12-11-2015 (10:23 PM)
 المشاركات : 7,255 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
بس طآلع للسمآء فيه
منهو يسمعك..فيه منهو
لآطلبته رحمته بتوسعك
لوني المفضل : Blueviolet

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



جزاك الخير
بارك الله فيكي


 

رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 03:29 PM   #29
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



شكراً لكم اخواني سعدت لتواجدكم
اسأل الله ان يكتب الاجر

~~~~~~~~

( الجواب الكافي )

4-1 التهنئة بالعام الهجري من الأمور المباحة؛ بشرط ألا يُعتقد أنها سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح.

4-2 اللواصق التي توضع على الجسد مثل لاصقة منع الحمل أو لاصقة الظهر أو لاصقة التدخين ونحو ذلك يُمرَّر عليها الماء دون أن تُرفع.

فضيلة د. عبدالله المطلق – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 لا حرج في تجزئة العقيقة؛ فمَن وُلِدَ له مولودٌ ذكرٌ وأراد أن يذبح عنه شاةً اليوم ثم بعد شهر يذبح شاةً ثانيةً فلا حرج عليه في ذلك.

4-4 من طاف طواف الوداع ثم خرج من المسجد الحرام ناويًا السفر فغلبه النوم في الطريق فنام وهو لم يزل في الحرم فلا حرج عليه في ذلك.

فضيلة د. عبدالله المطلق – قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا علمت المرأة الحامل بالأساليب الطبية الحديثة أن جنينها سيولد مشوهًا فيجوز لها أن تسقطه ما لم تنفخ فيه الروح بأن يتم أربعة أشهر، أما إذا أكمل الأربعة الأشهر ونفخت فيه الروح فإنه لا يجوز إسقاطه.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إطالة شعر الرأس للرجل ليس سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، رغم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله، فإن الأفعال التي عملها النبي صلى الله عليه وسلم على سبيل العادة كاللباس والتصرف بالشعر إنما تدل على الإباحة، أما إن فعلها الإنسان على سبيل الشهرة فإنها تصير محرمة لأنها لباس شهرة.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد





 

رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 02:00 AM   #30
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

لا يشرع للإمام ولا للمأمومين أن يرفعوا أيديهم حال دعاء الإمام في خطبة الجمعة، إلا في حال الاستسقاء، فإن الإمام يرفع يديه والمأمومون كذلك يرفعون أيديهم.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال(أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ الله الْـمُحَرَّمُ))، وفيه عن أبي قتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في صوم عاشوراء(أَحْتَسِبُ عَلَى الله أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ)).

4-2 يُستحب مع صوم يوم عاشوراء أن يصام اليوم التاسع قبله واليوم الحادي عشر بعده ؛ ومَن اكتفى بصوم اليوم العاشر فقط من المحرم لظروف عمله ونحو ذلك فيُرجى أن يحصل له أجر صوم عاشوراء وهو تكفير ذنوب سنة كاملة

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان




( الجواب الكافي )

4-3 إذا كان للخاطب اسمان يُنادى بهما أو يُشتهر بأحدهما فيلزمه أن يخبر أهل المخطوبة بهذين الاسمين؛ لأن هذا من باب بيان الحقيقة.

4-4 يُشرع للكبير في السن الذي ينسى كثيرًا أن يصلي حسب قدرته، وإذا كان معه من ينبهه أو يذكِّره ونحو ذلك فهو حسنٌ.

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان– قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 نَفْخُ الشعر على نوعين: أحدهما أن يكون بشعرٍ مثله سواء كان شعر آدميٍّ أو حيوانٍ فهذا من الوصل المحرم. والثاني: أن يكون بشيءٍ آخر غير الشعر مثل الصوف ونحوه؛ فهذا لا حرج فيه.

4-2 صلاة السكران الذي لا يعي ما يقول لا تصح إجماعًا، أما إذا كان يعي ما يقول فقد وقع الخلاف في ذلك والراجح صحة الصلاة.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 قرَّر المجمع الفقهي أنه لا يجوز للمقرِض أن يشترط على المقترض ابتداءً أن يسدد القرض بعملةٍ أخرى غير التي أقرضه بها؛ فإذا أقرضه بالريال مثلاً فلا يجوز له أن يشترط عليه السداد بالجنيه.

4-4 إذا كان هناك بلدٌ ليله دائمٌ أو نهاره دائمٌ؛ فأقرب أقوال أهل العلم في هذا أنهم يعتبرون أقرب بلدٍ إليهم في حساب الليل والنهار ويقدِّرون عليها، وذلك فيما يتعلق بالصلاة والصوم.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 12-22-2010, 01:33 AM   #31
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

ينتهي وقت صلاة الظهر بدخول وقت العصر، وقدَّروه بأن يصير ظل الـشيء مثله بعد فيء الزوال، فينظر إلى الظل الذي مالت عليه الشمس، فإذا صار ظل كل شيء مثله خرج وقت الظهر.

فضيلة د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد




( الجواب الكافي )

دخول المسجد بالهاتف الجوال الذي يحتوي على بعض الصور الماجنة وقد يحتوي كذلك على ألحان مزعجة خليعة، هذا كله من المصائب التي عمت، والواجب على المسلم أن يتقي الله سبحانه وتعالى في عبادته، وأزكى العبادة وأشرفها الصلاة، فالمحافظة عليها والحرص على إكمالها وإتمامها أمر في غاية الأهمية.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد




( الجواب الكافي )

مسألة العوائد السنوية أو مسألة العطايا التي يأمر بها ولي أمر المسلمين لا حرج فيها ، فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ((إنما المال والإنسان ، والمسلم وسابقته ، والمسلم وهجرته ، والمسلم وقدمه ، والمسلم وإسلامه))؛ فعلى هذا فهي من العطايا التي من بيت مال المسلمين الذي لا حرج على الإنسان أن يأخذها.

د .عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

من كانت في حالة الولادة وقد خرج منها الدم فإن الصلاة تسقط عنها؛ لأن الصلاة تسقط عن الحائض والنفساء، أما إذا كانت لم يخرج منها الدم وإنما كان مجرد طلق ولم يخرج منها شيء من الدم؛ فإنها تقضي هذه الصلوات التي تركتها.

د. سعد الخثلان- قناة المجد


( الجواب الكافي )

صلاة الفجر ليس لها وقت اختياري، إنما وقتها الأولى والأفضل هو أول وقت بغلس، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام يصلون بغلس، أي شدة الظلمة، وينصرفون والظلام لا يزال موجودًا.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد



( الجواب الكافي )

الاستغفار هو طلب المغفرة من الله تعالى، وهو سبب لجلب كل خير ودفع كل شر وسوء عن الإنسان،واشتغال الإنسان بالاستغفار لأجل أن يدرك بذلك خيري الدنيا والآخرة لا حرج فيه؛ فقد ذكر الله تعالى فوائد الاستغفار بقوله : {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ(12) ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا(13)} [نوح: 10-13].

د. خالد المصلح- قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 12-22-2010, 09:00 PM   #32
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

5-1 من الخطأ أن تتناول المرأة موانع الحمل دون إذن زوجها، وأيضًا من الخطأ أن يجبر الرجل زوجته على تناولها، فلابد من اتفاقهما على ذلك بالضوابط الشرعية الأخرى.

5-2 الضابط فيمن تُدفع له الزكاة من المحتاجين أن يكون دَخْلُه لا يغطي حاجته، وعلى هذا من كان دخله يغطي حاجته فلا يجوز له الأخذ من الزكاة.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

5-3 الأحاديث الواردة في صلاة الحاجة وصلاة التسابيح ضعيفة؛ ولذلك فلا يعمل بها.

5-4 يجوز للمرأة أن تلبس الخاتم في أي أصبع شاءت من يديها.

5-5 الحجامة من الأشياء المباحة، ويرى بعض أهل العلم استحبابها، والراجح أنها جائزة فقط.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

القاعدة عند العلماء أن المعقود عليه إذا كان غالبه مباح فلا حرج، وعلى هذا فالذي يشتري الجرائد وغيرها فهو إنما يشتريها لما فيها من أمر مباح وهي المعلومات، وما حصل فيها من ذلك فإنما هو غير مقصود، ولا يستطيع الإنسان أن يتخلص من ذلك إلا بهذا، وحينئذٍ نقول: لا حرج إن شاء الله والله يعفو ويتسامح.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لفظ (ثالث الحرمين الشريفين) على المسجد الأقصى، من الألفاظ الشائعة، ولا شك أن هذا اللفظ خطأ؛ لأن المسجد الأقصى ليس حرمًا إنما الحرم مكة والمدينة فقط؛ المسجد الحرام والمسجد النبوي، وأما المسجد الأقصى فليس بحرم، وعلى هذا صواب العبارة أن يقال: (ثالث المسجدين).

د .سعد الخثلان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

الشفاعة الحسنة لا شك أنها من القربات، فالله عزوجل يقول:[ من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ] [النساء: 85]، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ))، لكن إذا أدت الشفاعة إلى حرمان شخص من حقه؛ أو تقديم الأدنى على الأفضل والأعلى منه؛ فهذه شفاعة منكرة والعياذ بالله، فلا يجوز لا للشافع ولا للمشفوع له أن يفعل ذلك.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 12-26-2010, 07:39 AM   #33
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

4-1 لا يجوز للمقلد أن ينتقل بين مذاهب الأئمة بناءً على هواه ورغبته، بل يجب عليه أن يسأل أهل العلم عما أشكل عليه ثم يأخذ بالقول المبني على الدليل القائم على الكتاب والسنة الصحيحة.

4-2 الوضوء قبل النوم من الأمور المستحبة حتى لو كان الإنسان سينام على جنابةٍ فإنه يستحب له أن يتوضأ.

د. سعد الشثري – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 اختلف أهل العلم في حكم المسح على الجوربين، والراجح جواز المسح عليهما بالضوابط الشرعية.

4-4 الصحيح من أقوال أهل العلم أن وقت صلاة العشاء الاختياري ينتهي بمنتصف الليل، ويُحسب منتصف الليل بحساب الوقت الذي بين غروب الشمس وبين طلوع الفجر ثم يقسمه نصفين.

د. سعد الشثري – قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا أتى الشخص إلى البائع ودفع له مبلغًا قيمة للبضاعة ثم لم يجد صرفًا أو ما يسميه العوام (فكَّة) فيستبقي عنده المبلغ ويقول: سآتي وآخذ بقية المبلغ أو (الفكة) فيما بعد فهذا كثير من أهل العلم يرى أنها من جنس الربا المحرم المذموم، لكن الراجح والصحيح أنه ليس ربا، فلا حرج لو تعامل الإنسان بهذه المعاملة ما دامت الحاجة لمثل هذه الحال، والله تعالى أعلم.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

أقول لكل شخص يريد أن يدخل في صناديق استثمارية : عليه أن يتحقق ويتأكد من البنك أو من هيئة البنك، أن هذا الصندوق إنما يعمل في أسهم الشركات المباحة، فإذا تحقق من ذلك جاز له أن يدخل في الاستثمار في تلك الصناديق.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد



( الجواب الكافي )

الصلاة في القطار وكذلك في الطائرة وفي السيارة الكبيرة وفي الباخرة التي يتمكن الإنسان فيها من الصلاة ويتمكن من استقبال القبلة ومن الإتيان بأركان الصلاة هنا مشروعة. وإن غلب على ظنه أن يصل إلى المحطة أو يصل إلى مكان واسع ويصلي فيه قبل آخر الوقت أو قبل دخول وقت الضرورة فيمن له وقت ضرورة، فالأولى أن يؤخر الصلاة ليتحصل بذلك على الإتيان بأركان الصلاة.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 12-27-2010, 03:07 PM   #34
ْ~{عضو متميز}ْ~


الصورة الرمزية طير المحبه
طير المحبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 253
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 08-25-2019 (05:21 PM)
 المشاركات : 3,266 [ + ]
 التقييم :  33
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkgreen

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



جزاك الله خير وجعلها في موزين حسناتك
يعطيك العافيه

على الموضوع الرائع

دوم البداع


 

رد مع اقتباس
قديم 12-28-2010, 01:30 PM   #35
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

من يشتري السلعة في أول الشهر ويسدد ثمنها في آخره فإذا كان شراءً شرعيًّا بحيث إنه يشتري الأرز مثلاً لحاجته إليه لكنه لا يستطيع أن يدفع المال الآن وطلب منه أن ينظره شهرًا أو أكثر يعني اشتراه بالأجل، الثمن مؤجَّل والسلعة معجلة فهذا من بيوع الأجل وهو بيع صحيح ما دام الأجل معلومًا والثمن معلومًا والسلعة قبضت حين العقد.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الفقهاء ذكروا أن المرأة إذا دخل عليها الوقت وهي طاهرة ثم حاضت بعدما دخل الوقت فإنها تبقى تلك الصلاة في ذمتها، وكذلك لو أن إنسانًا كان عاقلًا دخل عليه الوقت وترك الصلاة فيه إلى أن أصابه جنون بقيت تلك الصلاة في ذمته.

فضيلة د .عبدالله بن جبرين- قناة المجد




( الجواب الكافي )

يصح للإنسان أن يشتري سيارة دون رؤيتها، لكن يثبت له خيار الرؤية، بحيث لو جاءت على خلاف ما وصفت له بمعنى تغيرت تغيرًا كاملًا فيثبت له خيار الرؤية.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 لا يجوز للمفتي أن يتساهل في شأن الفتوى بدعوى التيسير على الناس؛ فإنَّ التيسير على الناس إنما هو الرخصة المؤيَّدة بالدليل الشرعي كما ذكر أهل العلم.

4-2 اختلف أهل العلم في حكم إطعام ستين مسكينًا للعاجز عن صيام شهرين متتابعين في كفارة قتل الخطأ، والراجح أنه لا يجزئ الإطعام عن صيام شهرين متتابعين؛ لعِظَم شأن القتل حتى ولو كان خطأً.

د. ناصر العمر – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 لا يجوز رسم ذوات الأرواح، إلا إذا رُسمت على وصفٍ يدل على أنها ليس فيها حياة كما لو رُسم إنسان بدون رأس وهكذا.

4-4 نصيحتي للآباء أن يبادروا بتزويج بناتهم، وأن يعلموا أنه لا يجوز للأب أن يجبر ابنته على الزواج من رجلٍ لا تريده لسببٍ معتبرٍ لديها، وإلا فالأب أعلم بمصلحتها منها.

د. ناصر العمر – قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 12-31-2010, 08:30 AM   #36
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

صلاة المرأة في المسجد النبوي لا شك أنه عمل صالح، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا المَسْجِدَ الحَرَامَ))، وهذا خطاب يشمل الرجال والنساء، ولكن فقط الذي منع منه كثير من أهل العلم هو زيارة المرأة للقبور ومنها قبر النبي صلى الله عليه وسلم، أما صلاتها في المسجد أو في الروضة فلا بأس به.

د. سعد الخثلان- قناة المجد





( الجواب الكافي )

إذا كانت الولادة مع آذان الفجر فلا نستطيع أن نجزم؛ هل دخل وقت الفجر أم لا؟ فالأحوط في مثل هذه الحال أن تقضي المرأة صلاة الفجر؛ لأن الاحتمال كبير هنا أن وقت الفجر قد دخل قبل أن تلد.

د يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الأرحام الذين تجب صلتهم هم الأقارب من جهة النسب مثل الآباء وإن علوا والأمهات وإن علون والأعمام والعمات والأخوال والخالات، أما أقارب الزوج فليسوا من الأرحام، ولكن من حسن العشرة أن تصل الزوجة أرحام زوجها.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 03:08 PM   #37
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

4-1 لا يجوز الاحتفال بعيد النصارى ولا يجوز تهنئتهم به؛ لأنها مناسبة دينية لا يجوز مشاركتهم فيها.

4-2 الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وهي واجبةٌ بشروطها الشرعية، وعلى هذا فليست هبةً ولا عطيةً ولا هديةً من أحد، بل هي واجبٌ شرعي، والـمِنَّة لله تعالى وحده، كما أنها ابتلاءٌ للإنسان في ماله في الوقت الذي هي فيه عبادةٌ جليلةٌ تزكِّي المال وتطهره وتنمِّيه.

د. عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 يُعتبر الحول الشرعي للزكاة بالسنة القمرية وليس بالسنة الشمسية الميلادية، ومعلومٌ أنَّ بين السنتين فرقًا في عدد الأيام حيث تنقص السنة القمرية عن الشمسية بنحو 11 يومًا تقريبًا، فعلى المؤسسات المالية التي تعتمد السنة الميلادية في حول الزكاة أن تلاحظ هذا الفرق.

4-4 حديث النفس والوسواس القلبي معفوٌّ عنه بحمد الله تعالى؛ ما لم يتحول إلى قولٍ أو فعلٍ في الظاهر، وعلى الإنسان إذا أصابه شيء من هذا أن يتعوذ بالله تعالى من الشيطان؛ وأن يكثر من ذكر الله تعالى وأن لا يستسلم لمثل ذلك وأن يعرف أن عقله أقل من أن يدرك الغيب.

د. عبدالرحمن الأطرم




( الجواب الكافي )

إعطاء السائل داخل المسجد له حالتان:
الحالة الأولى: إذا علم كذبه وتردده فلا يجوز إعطاؤه.
الحالة الثانية: إذا لم يُعلم فيجوز إعطاؤه، لكن ينصح أن يكون خارج المسجد.

د. عبد الله المطلق - قناة المجد




( الجواب الكافي )

نقل أبو يعلى القاضي الحنبلي الإجماع على أن الإنسان إذا صلى في المسجد ولو لم تتصل الصفوف ـ إذا لم يكن فذًّا ـ فإن صلاته صحيحة بالإجماع، وعلى هذا فلو صلى أحد في ساحة المسجد وهي من المسجد ولو لم تتصل الصفوف فصلاته صحيحة شريطة ألا يكون فذًّا؛ يكون معه اثنان أو أكثر، والله أعلم

د. عبد الله السلمي - قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 04:42 PM   #38
عضو قدير


الصورة الرمزية غربة مشاعر
غربة مشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 158
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 08-15-2015 (06:27 AM)
 المشاركات : 1,938 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Indianred

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( شموخ رغم الجروح)



 
 توقيع : غربة مشاعر



رد مع اقتباس
قديم 01-06-2011, 03:26 PM   #39
عضو نشيط


الصورة الرمزية ~أسير القَلَمے~
~أسير القَلَمے~ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 252
 تاريخ التسجيل :  Dec 2010
 أخر زيارة : 01-11-2011 (10:19 PM)
 المشاركات : 138 [ + ]
 التقييم :  10
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



بآرك آلله فيكـ ونفع بكـ
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب .
في انتظار جديدك المميز
دمت بسعآده مدى الحياة


 

رد مع اقتباس
قديم 01-06-2011, 03:56 PM   #40
عضو نشيط


الصورة الرمزية { فز الخفوق ~
{ فز الخفوق ~ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 211
 تاريخ التسجيل :  Nov 2010
 أخر زيارة : 08-02-2014 (10:33 PM)
 المشاركات : 185 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : ????
افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



الله يجزـآك الف خيــر ..
ويجعله في موـآزين حسنـآتك ..
جهد تشكر عليـــه ..لاحرمــت الأجــر ..


 

رد مع اقتباس
قديم 01-09-2011, 01:13 AM   #41
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

يجوز الصلاة على السجاد المزخرف إذا لم يكن به صور لأشياء حية، لكن إذا كان يُشغل المصلي وعنده القدرة على استبداله فإنه يستبدله .

الشيخ عبد الله بن خنين - قناة المجد




( الجواب الكافي )

جماع المرأة أثناء الحيض كبيرة من كبائر الذنوب، فمن أتى حائضًا فعليه التوبة والاستغفار.
ولا بد من أمرين حتى يحصل الجماع بعد الحيض :
الأول: الطهارة التي هي الوضع الجبلي، وهي انقطاع الدم.
والأمر الثاني: الاغتسال .

الشيخ سليمان الماجد - قناة المجد




( الجواب الكافي )

1- يجوز لمستحق الضمان الاجتماعي من أهل الزكاة أن ينفق منه في وجوه البر ككفالة الأيتام ونحو ذلك؛ لأنَّ المستحق للزكاة بمجرد استلامه لها تكون ملكًا له يتصرف فيها كيف شاء دون معصيةٍ.
2- ذا بلغت قيمة الزيتون بعد عَصْرِه نصابَ الحبوب فإنه تجب فيه الزكاة.

3- ما حدث في الإسكندرية من تفجيرات جريمةٌ شنعاء وعملٌ بشعٌ لا يجوز لمسلمٍ أن يقدم عليه، وإذا عَلِمَ المسلم بمن يريد أن ينفِّذ ذلك فإنه يجب عليه أن يبلغ السلطة عنه لينال عقابه وليُدفع شره.

معالي الشيخ صالح اللحيدان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-من تحققت له عصمة الدم والمال فإنه يحرم سفك دمه وأخذ ماله سواء كان مسلمًا أم كافرًا.

5- لا ينبغي أن يقال للنصارى: (مسيحيون)، كما لا ينبغي أن يقال لليهود (إسرائيليون)، وإنما يقال: (يهود ونصارى) كما سمَّاهم الله تعالى في كتابه وسمَّاهم رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته.

معالي الشيخ صالح اللحيدان- قناة المجد




 

رد مع اقتباس
قديم 01-11-2011, 03:16 PM   #42
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

إذا خرج أحد من المسجد ودخل مسجدًا آخر فلابد أن يأتي بتحية المسجد؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّىَ رَكْعَتَيْنِ))، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قطع خطبته وهو على المنبر لما رأى رجلًاجلس ولم يؤد تحية المسجد وقال: ((يَا فُلَان)) أمام الناس وعلنًا: ((أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟))، قال: لا، قال: ((قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ)).

د. سعد الخثلان - قناة المجد




( الجواب الكافي )

المياه التي فيها نجاسة إذا عولجت بحيث لا يصبح للنجاسة أثر في هذه المياه، لا بلون ولا طعم ولا رائحة؛ تكون طاهرة ، فالأصل في الماء الطهارة؛ فالأشياء النجسة التي تعلق بالماء إذا أزيلت؛ يعود الماء لما كان عليه في الأصل وهو الطهارة.

د.سعد الخثلان - قناة المجد




( الجواب الكافي )

الصلاة في المقبرة تنقسم إلى قسمين :
صلاة على القبر؛ وهذا جائز , أما الصلاة العادية ـ يعني ليست على القبر ـ في المقبرة فإنها لا تصح كما ثبت ذلك عند الإمام أحمد والترمذي وغيرهما من حديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ))، وحينئذٍ نقول: الصلاة العادية كصلاة الفرائض أو المستحبات في المقبرة لا تصح، وأما على القبر فإنها جائزة؛ لحديث أبي هريرة كما في الصحيحين.

د. عبد الله السلمي - قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 03:09 PM   #43
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

يجب على الآباء والأمهات أن يبينوا لأبنائهم وبناتهم الأحكام الشرعية خاصةً البنت إذا بلغت فإنه يجب على أُمِّها أن تبيِّن لها أحكام الحيض فيما يتعلق بالصلاة والصوم مثلاً؛ لأنه يترتب على ذلك أخطاء بالغة الخطورة من الناحية الشرعية.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد





( الجواب الكافي )

لا يجوز للأطفال أن يزاولوا الألعاب المشتملة على القمار وهي الألعاب التي تتردد بين الغرم المحقق والغنم المحتمل؛ لأن القمار لا تفريق في حرمته بين الصغير والكبير.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

رقية الأطفال تكون بما هو مشروع، بالقرآن وبالذات بـ"قل هو الله أحد" وبالمعوذات، والدعاء لهم و((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) ، ((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ))، ((بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ الله يَشْفِيكَ، بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ)) وهكذا، بالأدعية المأثورة، وقراءة القرآن.

د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد





( الجواب الكافي )

نقول لمن دخل في التأمين التجاري: من دخل على أمر محرم وتذرع بأنه أقر أو أذن فيه؛ هذا لا يعفيه من تحمل المسؤلية والتعرض للعقاب؛ لأن التأمين درس في هيئة كبار العلماء وأقر التأمين التعاوني فقط، وأما الاحتيال وتعميم التأمين وجعل التجاري تعاونيًّا، فهو لا يجعله حقيقة تأمينًا تعاونيًّا، ولهذا؛ على كل إنسان أن يحرص على إطابة كسبه، وقد جاء في الحديث الصحيح: ((لا تزول قدما ابْن آدم يوْم القيامة منْ عنْد ربّه حتّى يسْأل عنْ خمْسٍ))، وذكر من هذه الخمس: ((... وماله منْ أيْن اكْتسبه وفيم أنْفقه؟!)).

فضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان- قناة المجد



 

رد مع اقتباس
قديم 01-18-2011, 12:39 AM   #44
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

يجب على الآباء والأمهات أن يبينوا لأبنائهم وبناتهم الأحكام الشرعية خاصةً البنت إذا بلغت فإنه يجب على أُمِّها أن تبيِّن لها أحكام الحيض فيما يتعلق بالصلاة والصوم مثلاً؛ لأنه يترتب على ذلك أخطاء بالغة الخطورة من الناحية الشرعية.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد





( الجواب الكافي )

لا يجوز للأطفال أن يزاولوا الألعاب المشتملة على القمار وهي الألعاب التي تتردد بين الغرم المحقق والغنم المحتمل؛ لأن القمار لا تفريق في حرمته بين الصغير والكبير.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

رقية الأطفال تكون بما هو مشروع، بالقرآن وبالذات بـ"قل هو الله أحد" وبالمعوذات، والدعاء لهم و((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) ، ((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ))، ((بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ الله يَشْفِيكَ، بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ)) وهكذا، بالأدعية المأثورة، وقراءة القرآن.

د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد





( الجواب الكافي )

نقول لمن دخل في التأمين التجاري: من دخل على أمر محرم وتذرع بأنه أقر أو أذن فيه؛ هذا لا يعفيه من تحمل المسؤلية والتعرض للعقاب؛ لأن التأمين درس في هيئة كبار العلماء وأقر التأمين التعاوني فقط، وأما الاحتيال وتعميم التأمين وجعل التجاري تعاونيًّا، فهو لا يجعله حقيقة تأمينًا تعاونيًّا، ولهذا؛ على كل إنسان أن يحرص على إطابة كسبه، وقد جاء في الحديث الصحيح: ((لا تزول قدما ابْن آدم يوْم القيامة منْ عنْد ربّه حتّى يسْأل عنْ خمْسٍ))، وذكر من هذه الخمس: ((... وماله منْ أيْن اكْتسبه وفيم أنْفقه؟!)).

فضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان- قناة المجد





 

رد مع اقتباس
قديم 01-18-2011, 11:09 AM   #45
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

5-1 لا يجوز للمعلم أن يأذن بالغش في الامتحانات، كما لا يجوز للطالب أن يغش في الامتحانات وإن أذن بذلك المعلم.

5-2 لا يشرع للمرأة الحائض أن تقضي صلاة النافلة كصلاة الوتر والضحى والسنن الرواتب.

5-3 لا حرج في التلثُّم أثناء الصلاة إذا كان لحاجةٍ كشدة بردٍ أو غبارٍ ونحو ذلك.

د. يوسف الشبيلي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

5-4 لا شك أن القرآن نورٌ وشفاءٌ وهدايةٌ، لكن لا يعني ذلك تعليقه على الجدران أو وضعه على الأرفف أو في السيارات؛ فكل هذا لا أصل له؛ لأن القرآن إنما نزل ليُقرأ ويُحفظ ويُتدبر ويُعمل به.

5-5 لا يجوز أن يعلق الشخص شيئًا يظن أنه يدفع العين سواء كان على شكل صورٍ أو رسومٍ أو كتاباتٍ، بل حتى الآيات القرآنية لا يجوز تعليقها لأجل دفع العين.

د. يوسف الشبيلي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

الزكاة لا تجب في النقود إلا بشرطين؛ الشرط الأول: أن تبلغ نصابًا وأن لا تنقص عن النصاب طيلة الحول، فإن نقصت ولو يومًا واحدًا عن النصاب فإنه إذا ملك نصابًا جديدًا يستأنف حولًا جديدًا، والشرط الثاني: أن يتم عليه الحول وهو في ملك صاحبه لم ينقص عن النصاب كما ذكرت، إذن لابد من بلوغ النصاب وتمام الحول.

د .عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا بأس بعقد الزواج والمرأة حائض، بل حتى لو دخل عليها زوجها وهي على هذه الحال، لا حرج ولكن هي مجرد رغبات للناس لا أقل ولا أكثر.

الشيخ /سليمان الماجد- قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 01-23-2011, 07:12 PM   #46
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

من يأتي للقبور؛ ليدعو أصحابها فإنه جعلهم شركاء لله عز وجل وهذا ضرب من أضرب الشرك الأكبر وهو مخرج من الإسلام، ومن يأتي القبور ليدعو الله عندها ولا يدعو أصحابها فهذا مبتدع؛ لأن الله عز وجل لا يُدعى في هذه الأماكن، ومن يأتي القبور لأجل الاتعاظ والدعاء فذلك مثاب، فزيارة القبور تختلف باختلاف مقصد الإنسان وما يقوم به عندها.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

للخاطب أن يرى من المخطوبة مثل ما يرى المحرم منها، فلها أن تكشف وجهها وتبدي أيضًا رأسها، تلبس لباسًا جميلًا ولها أيضًا أن تبدي ذراعيها ويديها، له أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها ولها أن تتجمل له لترغبه في نكاحها فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا خطب أحدكم المرْأة، فإن اسْتطاع أنْ ينْظر إلى ما يدْعوه إلى نكاحها؛ فلْيفْعلْ)) لكن ليس لها أن تدلس عليه بوضع المكاييج والمبيضات والألوان التي تغير لون بشرتها، أو العدسات اللاصقة التي تجعل عينيها بأفضل مما هي في حقيقة الأمر فيجب عليها أن تتجنب التدليس والغش.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا طهرت المرأة من حيضها قبيل شروق الشمس بوقت لا تتمكن فيه من أداء ركعة واحدة لم تدرك الفجر في هذه الحالة، ففي الحديث: (مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ؛ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ العَصْـرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ؛ فَقَدْ أَدْرَكَ العَصْرَ).

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد






 

رد مع اقتباس
قديم 01-27-2011, 11:44 PM   #47
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

قول: (تقبلوا تحياتي) لا بأس به، ولا حرج في ذلك، فهذه التحية يتبادلها الناس، وهي كل ما يتبادله الناس من التحايا، لكن الذي يختص به الله هو الكمال، فقول: التحيات لله، يعني التحيات الكاملة التي لا نقص فيها بوجه من الوجوه، وهي لله تعالى وحده ولاشك، فهي التحية العبادية التي لا تصلح إلا لله تعالى، أما: صباح الخير، السلام عليكم، فهذه من التحايا التي أمر الله تعالى بإفشائها وردِّها بمثلها أو بأحسن منها.

د. خالد المصلح- قناة المجد




( الجواب الكافي )

ضابط التشبه المحرم أن يُفعل الشيء الخاص بالمتشبَّه به، فلو كان الشيء مشتركًا بين المسلمين والكفار أو بين الرجال والنساء فلا يعد تشبهًا.

د. سعد الخثلان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 من أوقف بستانًا للفقراء والمساكين فقط ثم تعرَّض للآفات مما أدى إلى تعطُّل منافعه فيجوز تغييره إلى شيءٍ آخر فيه منفعة للفقراء والمساكين كما لو بنى مدرسةً يدرس فيها الفقراء والمساكين فقط.

4-2 لا يُسن سجود السهو لترك سنةٍ من سنن الصلاة؛ وعلى هذا فمن نسي مثلاً رفع اليدين عند الركوع فلا شيء عليه؛ لأن هذا سنة.

فضيلة د. عبدالله المطلق– قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 الأشياء اليسيرة التي تمنع من وصول الماء إلى البشرة مثل اليسير من الصبغ – البويه – أو من المناكير أو من العجين إذا بقيت بعد الغسل أو الوضوء فإنها لا توجب الإعادة فيهما؛ لأن الشيء اليسير معفوٌّ عنه.

4-4 يجوز أن يدعو المصلي بعد انتهائه من التشهد الأخير بما شاء من الأدعية المشروعة قبل أن يسلم من الصلاة.

فضيلة د. عبدالله المطلق– قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 02-03-2011, 12:02 AM   #48
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

المال الذي يراد به الصدقة لا يكون واجبًا ولا مستحقًّا للفقير إلا إذا سلم له، فلهذا على من ادخر حصالة فيها المال للصدقة ومرت عليها أكثر من سنة، فعليهم أن يزكوه، وأن ينظروا ما فيه على رأس الحول ثم يخرجوا منه ربع العشر 2.5%.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

ينبغي الاهتمام والاعتناء بالصلاة، فإذا أراد الإنسان أن ينام فعليه أن يتخذ من الوسائل ما يعينه على الاستيقاظ وأداء الصلاة في وقتها مع جماعة المسلمين في المسجد، والمسألة مسألة اهتمام، ولذلك نرى الطلاب أيام الاختبارات يأتون في الوقت المحدد ولا يتخلف منهم أحد إلا بعذر قاهر، والسبب في هذا أنهم وجد عندهم الاهتمام، وربما تجد أحدهم قد سهر طوال الليل لم ينم، وبعضهم قد نام ساعة أو ساعتين، ومع ذلك يأتي للاختبار في الوقت المحدد؛ لأنه وجد عنده الاهتمام.

د. سعد الخثلان- قناة المجد





( الجواب الكافي )

إسدال اليدين في الصلاة هو القول المشهور في مذهب مالك رحمة الله تعالى عليه, ولكن ليس هو ما عليه سنة النبي صلى الله عليه وسلم, فإنه لم يثبت عنه في السنة أنه أرسل يديه, ولهذا فإن السنة أن يضع يده اليمنى على اليسرى, وأن يجعلهما أسفل صدره أو على بطنه.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إجهاض الجنين بعد نفخ الروح عمدًا يدخل تحت قتل العمد والعياذ بالله، والله تعالى يقول: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ الله عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [سورة النساء: 93] وليس على الفاعل إلا التوبة والاستغفار فقط دون الكفارة خلافًا للإمام الشافعي رحمه الله تعالى.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا حرج في وضع الجنازة أمام المصلين في الفريضة إذا ضاق بهم المكان ولم يكن هناك مكان توضع فيه الجنازة لأن هذا ليس من استقبال القبور حتى يقال: إن هذا يدخل فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من استقبال القبر؛ لأن استقبال القبر منهي عنه لما يفضي إليه من تعظيم القبور، وأما هذا فهو حالة عارضة.

د. خالد المصلح- قناة المجد




( الجواب الكافي )

يجوز أن تتحدث المرأة بمشكلاتها مع زوجها إلى غيرها من النساء الصالحات فيما عدا الأسرار، وذلك لأنه قد يكون عند المرأة الأخرى رأي ونظر، تشير عليها به، كما قال بعض الشعراء:
ولابد من شكوى إلى ذي مروءة
يواسيك أو يسليك أو يتوجع
أما الأمور السرية فلا يجوز للمرأة أن تنقلها إلى غيرها من النساء.

فضيلة د. عبدالله بن جبرين - قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 02-04-2011, 05:04 PM   #49
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

5-1 يجوز للمرأة أن تقصر شعرها ما لم تتشبه بالرجال أو العاهرات.

5-2 يكره التسمية باسم (أبرار) لما فيه من الإشعار بالتزكية.

5-3 لا حرج في لبس الحرير الصناعي للرجال والنساء ، أما الطبيعي فلا يجوز إلا للنساء فقط .
5-4 يجوز للمحادة أن تخرج من بيتها نهارا إذا كان لحاجة.

5-5 إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فيجب عليها الاغتسال وأن تصلي وتفعل ما تفعله سائر الطاهرات.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

النقود التي تجمع للزواج أو تجمع للبناء أو تجمع للعلاج أو تجمع لأي غرض أو تدفن أو تحفظ في حساب جاري كلها تُزكى فما دامت نقودًا فإنها تزكى.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد




( الجواب الكافي )

صلاة الفجر ليس لها وقت اختياري، إنما وقتها الأولى والأفضل هو أول وقت بغلس، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام يصلون بغلس، أي شدة الظلمة، وينصرفون والظلام لا يزال موجودًا.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد




( الجواب الكافي )

المرور أمام المصلي ينقص من أجر صلاته، وقد ورد في بعض الآثار أنه ينقص من نصف أجر الصلاة، أما مرور المرأة والحمار والكلب الأسود فهو يقطع الصلاة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه، والمقصود بالمرأة المرأة البالغة، وعلى ذلك فمرور الأطفال ينقص من أجر الصلاة؛ ولهذا فالسنة للمصلي أن يصلي لسترة تستره، وإذا أراد أحد أن يمر بين يديه فإنه يمنعه أو يتقدم ويجعله يمر من ورائه.

د. سعد الخثلان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا كانت الصور الموضوعة في الميداليات منحوتة فلا تجوز ، وإذا كانت فوتوغرافية فالأولى تركها وإن كان الراجح الجواز.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد


 

رد مع اقتباس
قديم 02-18-2011, 03:58 PM   #50
(((عضو قدير )))


الصورة الرمزية Al-Maestro
Al-Maestro غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 10-03-2019 (08:07 PM)
 المشاركات : 521 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب
لوني المفضل : Mediumblue

اوسمتي

افتراضي رد: اهم الفتاوى التي تعرض في برنامج الجواب الكافي ( متجدد )



( الجواب الكافي )

السنة للمسبوق من رجل أو امرأة إذا أتى والإمام في الركوع أن يكبر تكبيرتين؛ تكبيرة الإحرام وهو قائم، ثم تكبيرة الركوع، ولو أنه نوى تكبيرة الركوع ولم ينو تكبيرة الإحرام لم تنعقد صلاته، لكن لو أنه نوى تكبيرة الإحرام واكتفى بها عن تكبيرة الركوع فعند كثير من الفقهاء أن هذا يجزئ، لكن الأفضل والأكمل وخروجًا من الخلاف أن المسبوق يكبر تكبيرتين؛ تكبيرة الإحرام وهو قائم ثم تكبيرة الركوع عند الركوع.

د. سعد الخثلان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الورع هو ترك ما لا بأس به حذرًا مما به بأس، فكون الإنسان يطلب الحلال ويسلك مسلك الورع هذا أمر مطلوب، ويجعل الإنسان هذا مبدءًا في حياته يسير عليه، يترك المحرم وحتى المشتبه.

د. سعد الخثلان - قناة المجد




( الجواب الكافي )

النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إنّ العيافة والطّيرة والطّرْق من الجبْت))، والعيافة ما كانوا يفعلونه في الجاهلية من إطلاق الطير فإن ذهب يمينًا تفاءل خيرًا، وإن ذهب شمالًا تفاءل سوءًا. والطرق كما فسـره بعض رواة هذا الحديث، هو خط يخط في الأرض كانوا يخطونه في الأرض ويستدلون على شيء من المغيبات بالخطوط التي في الأرض والطيرة هي التي تسمى عند كثير من الناس التشاؤم، كأن يخرج الرجل مثلًا من بيته فيسمع اسما قبيحل فيتشاءم من ذلك اليوم كله، فكل هذه الأشياء بين النبي صلى الله عليه وسلم أنها من الجبت، أي أنها محرمة.

د. يوسف الشبيلي - قناة المجد


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجواب الكافي, الفتاوى


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
منتدى قبيلة السمره من جهينة الرسمي


Security by i.s.s.w

المنتدي قائم لخدمة أبناء القبيلة وذلك للتعارف والتواصل وتبادل المعارف والعلوم ولا يمثل رأي مشائخها وكبارها إلا فيما يشار اليه وجميع مايطرح في هذا المنتدى من مشاركات ومواضيع يعبر عن رأي كاتبه دون أدنى مسؤوليه
والله الموفق